신구약 중간사 강의노트/ 워크북
때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래에 나게 하신 것은 (갈 4:4)
1. 총론적 관점: 왜 중간사를 알아야 하는가?
→ “중간사는 단절의 시간이 아니라, 성취를 준비하는 시간이었다.”
(1) 성경은 말라기에서 끝나지만, 신약은 정치·문화·신앙 모든 면에서 전혀 다른 시대 배경으로 시작한다.
(2) 이 ‘공백기’는 단순한 침묵이 아니라, 하나님 나라의 준비 과정으로 보아야 한다.
(3) 성경신학자들은 이 시기를 “하나님의 침묵이 아닌, 섭리의 진행”으로 해석한다.
2. 역사적 배경 – ‘누가 세계를 지배했는가?’
(1) 페르시아 제국의 잔재 (BC 539~331)
① 유대인들의 귀환과 율법 공동체 재형성 (에스라–느헤미야 시대)
② 아람어의 대중화 → 신약 시대의 언어 기반 마련
(2) 헬레니즘 세계의 도래 (BC 331~164)
① 알렉산더 대왕의 정복 → 헬라 문화의 전파
② 유대 땅이 ‘톨레미 왕조’(이집트)와 ‘셀레우코스 왕조’(시리아) 사이에서 수차례 전쟁
③ 헬레니즘 사상의 충돌: 세속 문화 vs 유대 전통 신앙
(3) 마카비 혁명과 하스몬 왕조 (BC 164~63)
① 셀레우코스 왕조의 안티오쿠스 4세 에피파네스의 성전 모독 → 마카비 가문의 저항
② 하스몬 왕조 수립 → 한때 독립 회복
(4) 로마의 등장 (BC 63~AD 1)
① 폼페이우스에 의해 예루살렘 점령 → 유대는 로마 식민지로 전환
② 헤롯 가문의 등장 (헤롯 대왕) → 신약 배경의 정치 시스템 마련
📌 이 시기의 전체 주제는 “제국의 교체 속에서도 하나님은 조용히 구속사를 준비하셨다”는 관점으로 읽을 것.
3. 종교적·사상적 변화 – ‘유대교는 어떻게 변했는가?’
(1) 유대교의 내부 분파 등장
① 바리새인: 율법 해석과 생활 규범 강조
② 사두개인: 제사장 중심, 성전 중심, 현실 정치 협조
③ 에세네파: 세속 사회 회피, 공동체 중심, 경건 강조 → 쿰란 공동체
④ 열심당: 정치적 독립과 무력 저항 주장
(2) 회당(Synagogue)의 출현과 성장
① 성전 파괴와 디아스포라 상황에서 생긴 ‘말씀 중심 예배 공간’
② 신약 시대 바울의 선교 전략의 주요 무대가 됨
(3) 헬라문화와 유대문화의 긴장
① 유대 청년층의 헬라화 → 유대 전통과 충돌
② 철학, 교육, 체육, 미신 등 헬라 문화가 유입되며 신앙적 위기
(4) 경전과 외경, 위경의 형성
① 70인역(Septuagint): 구약 히브리어를 헬라어로 번역한 것 → 신약 인용의 원천
② 외경/위경의 출현 → 하나님의 음성이 사라졌다는 시대 인식의 반영
📌 “유대교는 산산이 분열되었지만, 메시아에 대한 기대는 점점 더 선명해졌다.”
4. 메시아 대망과 신약 배경 – ‘왜 예수가 이때 오셨는가?’
(1) 영적 갈망의 고조
① 말라기의 예언 이후 400년간 선지자 없음 → 종말론적 기대 확산
② 다니엘서와 에녹서 등 종말 사상이 대중화됨
③ 메시아는 정치적 해방자일까, 영적 구원자일까? 양가적 기대 형성
(2) 하나님 나라 준비의 섭리
① 공통 언어 (헬라어) → 복음 전파에 최적화
② 도로망 정비 (로마 도로) → 바울과 사도들의 여행이 쉬워짐
③ 유대 디아스포라와 회당 → 선교의 거점 형성
(3) 갈라디아서 4:4의 성취
“때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사…” (갈 4:4)
① 하나님은 이 모든 역사·문화·종교의 격변 속에 정밀한 타이밍으로 메시아를 보내심
② 예수 그리스도는 분열된 유대교, 세속화된 헬라 문화, 폭압적인 로마 체제 한가운데서 오심
5. 결론/ 강조점
(1) 신구약 중간사는 하나님의 섭리와 인내가 극대화된 시간이다.
(2) 겉보기에 아무 일도 없는 듯 보였지만, 하나님은 ‘무대 세팅’을 완벽히 하셨다.
(3) 말씀이 육신이 되기 전, 하나님은 역사를 예비하셨다.
(4) 그러므로 성경통독은 구약에서 끊기지 않고 신약으로 끈을 이어야 한다.
📘 성경통독 워크북: 신구약 중간사 이해하기
주제: "하나님은 침묵하셨는가? – 신구약 사이의 섭리"
🔹 PART 1. 제국이 바뀌다 – 역사 속 하나님
(1) 페르시아, 헬라, 하스몬, 로마로 이어지는 통치 체제의 변화
(2) 하나님의 침묵처럼 보이지만, 구속사의 판이 준비되는 시간
[본문 참고]
다니엘 2장, 7장 / 갈 4:4
[핵심 개념 정리]
(1) 알렉산더 대왕과 헬레니즘 문화
(2) 마카비 혁명과 하스몬 왕조
(3) 로마 제국의 등장과 헤롯 대왕
[생각해보기]
(Q1) 하나님이 직접 말씀하시지 않았던 시대에, 하나님은 어떻게 일하셨을까요?
(Q2) ‘때가 차매’ 오신 예수님 – 왜 그 시점이어야 했을까요?
🔹 PART 2. 신앙이 갈라지다 – 유대교의 분열
[핵심 요약]
(1) 바리새인, 사두개인, 에세네파, 열심당 등장
(2) 회당 중심의 신앙, 경전 전승과 외경·위경의 탄생
[본문 참고]
마태복음 3장, 23장 / 요한복음 1:19–28
[핵심 개념 정리]
(1) 바리새인의 율법 중심, 에세네파의 공동체 경건
(2) 회당(synagogue)의 기능과 구조
(3) 70인역(Septuagint)의 탄생
[생각해보기]
(1) 만약 오늘날 신앙이 바리새인처럼 경직되었다면, 어떤 경고를 들어야 할까요?
(2) 내가 속한 신앙 공동체는 ‘회당’처럼 말씀 중심인가요, 형식 중심인가요?
🔹 PART 3. 메시아를 기다리다 – 영적 갈망의 시대
[핵심 요약]
(1) 메시아에 대한 기대, 종말론 사상의 부상
(2) 정치적 해방자 vs 죄의 구원자
(3) 신약시대 준비된 배경: 공용어(헬라어), 도로망(로마), 회당 분포(디아스포라)
[본문 참고]
(1) 누가복음 2:25–38 / 말라기 4:5–6
[핵심 개념 정리]
(1) 갈라디아서 4:4 “때가 차매”
(2) 쿰란 문서와 에세네파 종말론
(3) 복음 전파의 최적 환경
[생각해보기]
(Q1) 복음이 전파되기 위한 ‘때’와 ‘길’이 내 삶에는 어떻게 준비되어 있을까요?
🤝 소그룹 토의 질문지
1. 하나님이 말씀하지 않으셨던 400년 동안, 인간은 어떻게 하나님을 오해했을까요?
2. 당신의 삶에서 '하나님의 침묵기'처럼 느껴졌던 시기는 언제였습니까?
3. 그때 하나님은 어떤 방식으로 일하고 계셨다고 믿나요?
4. 유대교의 분파를 통해, 신앙의 본질에서 벗어난 모습은 어떤 것인지 생각해봅시다.
5. 오늘 우리 교회와 신앙 안에도 ‘헬레니즘 문화’처럼 스며든 세속성은 무엇이 있을까요?
6. 예수님이 오신 ‘때가 찼다’는 말씀을 통해, 하나님이 준비하신 타이밍을 어떻게 신뢰할 수 있을까요?
📌 적용 도전
1. 이번 주, 하나님의 ‘때’를 기다리며 묵상과 기도에 집중할 시간을 따로 구별해보세요.
2. 갈 4:4 말씀을 하루에 한 번 낭독하며 “하나님은 일하고 계신다”는 믿음을 고백해보세요.