7원리.부지런히 수고하는 자에게 부가 따라온다 (선교적 사업가 독서모임)
1. 7원리 읽기 10:30~10:50am. (163-194쪽)
2. 7원리 요약 10:50~11:20am.
1. 하나님과 특별한 관계
신랑이 신부를 기뻐함 같이 네 하나님이 너를 기뻐하시리라 사62:5.
(1) 너는 나의 눈동자와 같다.
여호와께서 그를 황무지에서, 짐승이 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기의 눈동자 같이 지키셨도다 (신 32:10)
(2) 너는 나의 보물이다.
여호와께서도 네게 말씀하신 대로 오늘 너를 그의 보배로운 백성이 되게 하시고 그의 모든 명령을 지키라 확언하셨느니라 (신26:18)
(3) 너는 나의 자녀다.
또 사람이 자기를 섬기는 아들을 아낌 같이 내가 그들을 아끼리니
(말 3:17)
(4) 너는 나의 갓난아이다.
여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라 (사 49:15)
(5) 너는 나의 친구다.
이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인이 하는 것을 알지 못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이라 (요 15:15)
(6) 너는 나의 식구(오이코스)다.
누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 모친이니라 하시더라
(마 12:50)
(7) 너는 나의 목숨이다.
너희는 값으로 사신 것이니 사람들의 종이 되지 말라
고전 7:23
(8) 너는 나의 형상(대리 통치자)이다.
하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
창 1:27, 28
(9) 너는 나의 양이다.
대저 저는 우리 하나님이시요 우리는 그의 기르시는 백성이며 그 손의 양이라 너희가 오늘날 그 음성 듣기를 원하노라
시 95:7
(10) 너는 나의 몸이다.
그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요
(골 1:18)
이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주시니라
(엡 5:23)
2. 복을 받은 존재
하나님이 그들에게 복을 주시며…… 창 1:28
아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라
고전 15:22
3. 소명을 받은 존재
예수께서 대답하여 이르시되
하나님께서 보내신 이를 믿는 것이
하나님의 일이니라 하시니
요6:29
4. 1차 소명은 2차 소명을 통해 증명된다.
이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라
약 2:17
부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라
롬12:11
5. 소명자는 성실한 투자자다. 성실한 투자자는 부지런히 수고한다.
게으른 자는 가을에 밭 갈지 아니하나니 그러므로 거둘 때에는 구걸할지라도 얻지 못하리라 (잠20:4)
영적 소명자는 투자자다. 그는 이미 때에 대한 지식을 모두 가졌다. 예수 그리스도를 받았고 천국을 기업으로 얻었다. 무려, “세상의 끝”과 “영원”을 알고 산다. 소명자는 목적이 분명하다. 세상 모든 재화를 뛰어넘는 가장 위대한 가치를 향해 달려가고 있다 (빌3:14, 딤후4:7).
소명자에게는 변치 않는 투자 포트폴리오도 있다. 성경책이다. 변치 않는 말씀이 그의 주식主食이다. 그는 부지런히 때를 아껴쓴다 (롬12:2, 엡5:16).
소명자에게는 매일 매일이 소중하고 의미있다. 순간순간의 작은 노력들에도 다 목적이 깃들어있다. 그는 헛투루 투자하지도 주어진 재화를 목적없이 소모하지도 않는다.
영적 소명자는 부지런하다. 목적 외의 것에 자신을 낭비할 생각이 없다. 눈앞의 이득이나 손해도 영원보다 작음을 잘 알기에 흔들림도 없다. 세상보다 멀리 보며 가장 큰 가치를 향해 한번에 하루씩 꼼꼼히 투자한다. 하나님이 주신 모든것을 영원 지식에 근거해서 사용하며 수익을 남기는 방향으로 움직이기를 지속한다.
부는 그런 소명자에게 복종한다.
6. 부지런함은 부자의 정체성이다.
(1) 노력한다.
손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라
잠 10:4
(2) 멀리본다.
게으른 자여 네가 어느 때까지 누워 있겠느냐 네가 어느 때에 잠이 깨어 일어나겠느냐 좀더 자자, 좀더 졸자, 손을 모으고 좀더 누워 있자 하면 네 빈궁이 강도 같이 오며 네 곤핍이 군사 같이 이르리라 (잠6:9-11)
(3) 적극적이다.
게으른 자는 자기의 손을 그릇에 넣고서도 입으로 올리기를 괴로워하느니라
잠19:24
(4) 긍정적이다.
게으른 자는 말하기를 사자가 밖에 있은즉 내가 나가면 거리에서 찢기겠다 하느니라
잠22:13
(5) 새롭다.
문짝이 돌쩌귀를 따라서 도는 것 같이 게으른 자는 침상에서 도느니라
잠26:14
게으른자는 제자리걸음이다. 늘 같은 자리를 멤돈다. 해오던 방식을 고수하며 지낸다. 다음 단계로 나가지 않는다. 현상 유지를 최선이라 생각하며 일한다.
부지런한 자는 이와 반대로 행동한다. 그는 새로운 도전을 일삼는다. 세상과 환경의 변화에 방어적으로 견디기만 하지 않는다. 오히려 실패를 선용하는 태도로 변화되기 전에 새로운 일을 시도한다. 기존 경험 바깥에서 모험을 통해 노하우를 쌓는다.
(6) 귀하다.
게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 식초 같고 눈에 연기 같으니라
잠10:26
(7) 충성πιστός한다.
충성된 사자는 그를 보낸 이에게 마치 추수하는 날에 얼음 냉수 같아서 능히 그 주인의 마음을 시원하게 하느니라
잠25:13
(8) 주인이다.
부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라
잠 12:24.
(9) 만족한다.
게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못한다
잠13:4
게으른 자는 원하는 것을 얻지 못하는 상태에 머문다. 이것은 곧 충족되지 않은 욕구를 간직한 상태다. 항상 무엇인가를 필요로 한다. 매사에 불만상태라 결핍충족을 위해 사는 인생이다.
그러나 부지런함은 이것과 반대편에 있다. 만족하며 산다. 결핍이 아닌 소명을 향해 불타오른다. 부지런함과 욕구 불만 상태는 어울리지 않는다. 오히려 소명의식으로 충만하며 주인을 향한 소속감으로 만족한다. 그는 주인의 모든 소유에 대한 권한을 가진다.
(10) 뭘 하든 잘된다.
게으른 자의 길은 가시 울타리 같으나 정직한 자의 길은 대로니라
잠15:19
(11) 배운다.
게으른 자는 사리에 맞게 대답하는 사람 일곱보다 자기를 지혜롭게 여기느니라
잠26:16.
(12) 책임진다
부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라
잠언 21:5
(13) 집중한다.
네 양 떼의 형편을 부지런히 살피며 네 소 떼에게 마음을 두라
잠27:23
7. 부지런한 사람은 일하는 방식이 다르다.
성경적 부의 원리를 아는 사람이라면 게으름을 버리기 위해 애쓴다. 그리고 부지런함을 연습한다. 성경으로 정리하자면 그 내용은 다음 6가지다.
(1) 자기 절제
그는 자신을 통제하는 일의 고수다. 자기 절제 전문가다. 특히 소명 목적에 맞게 우선순위를 가지고 시간 관리를 한다 (엡5:1-16)
(2) 팀사역
그는 혼자 일하지 않는다. 다른 사람들의 뇌를 두루 빌려 쓸 줄 안다. 자기 혼자만 청지기 종이 아니라는 사실을 잘 알기 때문이다. 주인이 가진 큰 그림의 극히 작은 일부임을 겸허히 받아들이고 동역한다 엡4:11-16.
(3) 리스크 관리
그는 담대하다. 위기 대처력이 탁월하다. 많은 사람들이 꺼리는 위험한 도전을 서슴치 않는다. 죽음을 불사한 인생처럼 산다. 주인의 손에 자신의 목숨을 맡겨놓고 지내는, 무서울것 없는 사람이다 롬8:15.
(4) 순종 액션
그는 행동 중심 일꾼이다. 탁상공론은 게으른자의 것이다. 어떤 가능성이 보이면 바로 실행해본다. 할 수 있는 일을 일단 시작해본다. 예방 주사라도 맞듯 작은 실패를 통과하며 소명의 길을 직접 만들어나간다. 주인과 동행하며 미지의 세계로 길을 낸다. 아니 길이 된다 사43:19.
(5) 대가 지불
그는 몽상가가 아니다. 헌신자다. 부지런한 사람은 소명에 이르는 길을 만들어가기 위한 희생을 감수한다. 비전과 확신이 있는 일이라면 자신의 목숨을 포함한 모든것을 배팅한다. 그에게 여지란 없다. 백병전에 임하는 병사에게는 승리라는 하나의 옵션만 있는 것처럼 비장하다. 리스크 테이킹이 없는 헌신은 “행함 없는 믿음”처럼 가짜다 약2:26.
(6) 기도 습관
그는 기도한다. 청지기 종이라면 주인과의 대화가 업무 일상이어야 해서다. 영적 청지기 종은 기도를 통한 업무 보고를 놓치지 않는다. 기도로 주인에게 점검받으며 일을 계획하고 진행한다. 기도에 열심을 낼 때에야 불필요한 수고를 최소화 함을 그는 잘 알고 있다. 소명자는 기도 습관을 만든다 눅22:39.
3. 6원리 대화와 기도 11:30~12:10pm.
(1) 나는 하나님께 정말 ‘기뻐하는 대상’이라고 믿고 있나요?
신랑이 신부를 기뻐함 같이 네 하나님이 너를 기뻐하시리라 (이사야 62:5)
(2) 나는 나 자신을 하나님이 말씀하신 그대로 보고 있는가, 아니면 세상 기준에 따라 평가하고 있는가?
(3) 나는 하나님의 특별한 존재로서, 그 사랑을 ‘받고’ ‘사는’ 삶을 살고 있나요?
그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라 (이사야 49:15)
예수께서 대답하여 이르시되 하나님께서 보내신 이를 믿는 것이 하나님의 일이니라 하시니 (요한복음 6:29)
(4) 나는 ‘부자다움’을 어떻게 정의하고 있나요?
주의 복이 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라 (잠언 10:22)
(5) 나는 왜 부지런해야 하는가? 그 동기가 결핍 회피인가, 아니면 소명 실행인가?
부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라 (잠언 12:24)
(6) 나는 시간과 자원을 하나님 나라를 위해 어떻게 ‘투자’하고 있나요?
세월을 아끼라 때가 악하니라 (에베소서 5:16)
(7) 나는 ‘부지런한 사람’으로 기억되고 있는가, ‘게으른 자’로 기억되고 있는가?
충성된 사자는 그를 보낸 이에게 마치 추수하는 날의 얼음 냉수 같아서 주인의 마음을 시원하게 하느니라 (잠언 25:13)
(8) 나는 새로움에 도전하며 전진하는 부지런함을 살고 있나요, 아니면 익숙한 일상에 머무르는 ‘기능적 게으름’에 머물러 있나요?
보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라… 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니 (이사야 43:19)
“우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은, 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종노릇하지 아니하려 함이니” (롬 6:6)
"그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다” (고후 5:17)
"이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라” (골 3:3)
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라”(갈 2:20)
