수,삿,룻

*성경스토리

- 수.삿.룻.삼하(삼상/하),왕,대(대상/하),스,느,에

- 욥시잠전아

 

 

 

 

* 역대상하

- 역대상은 사무엘하 시대에 해당

- 역대하는 열왕기상과 열왕기하 두권의 시대에 해당

- 역대기는 사무엘서나 열왕기보다 심판성이 더 강한 책

- 역대기는 선지적 관점이 아니라 제사장적 관점에서 쓴 책(성전건축에 대해 자세함)

- 왕의 선함과 악함의 기준을 레위기의 제사법 기준에서 보여줌

- 1~9장은 족보 / 악한 왕보다는 선한 왕을 부각 / 남 유다 왕조의 정통성

 

* 역대기 VS 열왕기&사무엘상하

- 제사장적 영성 > 선지자적 영성

- 수직적 관계 > 수평적 관계

- 열왕기와 사무엘은 족보의 중요성 (창49:10, 유다의 족보)을 보여줌.

 

- 열왕기와 사무엘은 이스라엘의 역사가 아니라 하나님의 구속사의 역사에 더 중점을 둠.

 

 

 

1. 여호수아 

 

(1) 이스라엘 왕정의 배경 스토리: 모세 ~ 여호수아 ~ 사사들 ~ 왕들

 

(2) 정복전쟁에서 여호수아의 군대가 승리를 거둔 이유? 

43 여호와께서 이스라엘의 조상들에게 맹세하사 주리라 하신 온 땅을 이와 같이 이스라엘에게 다 주셨으므로 그들이 그것을 차지하여 거기에 거주하였으니

44 여호와께서 그들의 주위에 안식을 주셨으되 그 조상들에게 맹세하신 대로 하셨으므로 그들의 모든 원수들 중에 그들과 맞선 자가 하나도 없었으니 이는 여호와께서 그들의 모든 원수들을 그들의 손에 넘겨 주셨음이니라

45 여호와께서 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 말씀이 하나도 남음이 없이 다 응하였더라

(수 21:43-45)

 

 

(3) 진멸하라는 하나님의 명령

곧 헷 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속을 네가 진멸하되 네 하나님 여호와께서 네게 명령하신 대로 하라 (신20:17)

 

(4) 실패의 서막: 아간의 범죄

무리가 그 성과 그 가운데에 있는 모든 것을 불로 사르고 은금과 동철 기구는 여호와의 집 곳간에 두었더라 (수 6:24)

이스라엘 자손들이 온전히 바친 물건으로 말미암아 범죄하였으니 이는 유다 지파 세라의 증손 삽디의 손자 갈미의 아들 아간이 온전히 바친 물건을 가졌음이라 여호와께서 이스라엘 자손들에게 진노하시니라

(수 7:1)

 

(5) 키워드: "여호와께 순종" (수 23:6-13).

 6 그러므로 너희는 크게 힘써 모세의 율법 책에 기록된 것을 다 지켜 행하라 그것을 떠나 우로나 좌로나 치우치지 말라

7 너희 중에 남아 있는 이 민족들 중에 들어 가지 말라 그들의 신들의 이름을 부르지 말라 그것들을 가리켜 맹세하지 말라 또 그것을 섬겨서 그것들에게 절하지 말라

8 오직 너희의 하나님 여호와께 가까이 하기를 오늘까지 행한 것 같이 하라

9 이는 여호와께서 강대한 나라들을 너희의 앞에서 쫓아내셨으므로 오늘까지 너희에게 맞선 자가 하나도 없었느니라

10 너희 중 한 사람이 천 명을 쫓으리니 이는 너희의 하나님 여호와 그가 너희에게 말씀하신 것 같이 너희를 위하여 싸우심이라

11 그러므로 스스로 조심하여 너희의 하나님 여호와를 사랑하라

12 너희가 만일 돌아서서 너희 중에 남아 있는 이 민족들을 가까이 하여 더불어 혼인하며 서로 왕래하면

13 확실히 알라 너희의 하나님 여호와께서 이 민족들을 너희 목전에서 다시는 쫓아내지 아니하시리니 그들이 너희에게 올무가 되며 덫이 되며 너희의 옆구리에 채찍이 되며 너희의 눈에 가시가 되어서 너희가 마침내 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 멸하리라

 

 

*참고: 이스라엘의 우상들

이름	내용	열왕기하
아드람멜렉  아남멜렉  아세라  아시마  아스다롯(이쉬타르)  바알  바알세붑  그모스  몰록(밀곰)  느보  네르갈  닙하스  니스록  림몬  숙곳-브놋  다르닥	전쟁과 사랑  자녀를 희생 제물로 요구하는 신  바알의 아내  헷 족속의 신  섹스, 풍요, 하늘의 어머니  비, 바람, 구름, 땅의 어머니  에그론의 신  땅을 주는 자  모압 족속의 신, 사람을 희생제물로 요구  지혜, 문학, 예술의 신  지하 세계의 신, 죽음의 신  아와 사람들의 신  니느웨 사람들의 신  천둥, 번개, 비  마르둑의 연인, 전쟁의 신  풍요의 신 (아와 사람들의 신)	17:31  17:31  13:6  17:30  23:13  3:2  1:2  23:13  23:10  5:8  17:30  17:31  19:37  5:18  17:30  17:31

 

 

 

 

2. 사사들

 

 

(1) 가나안에서 계속 불순종  

10 그 세대의 사람도 다 그 조상들에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하였더라

11 이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들을 섬기며

12 애굽 땅에서 그들을 인도하여 내신 그들의 조상들의 하나님 여호와를 버리고 다른 신들 곧 그들의 주위에 있는 백성의 신들을 따라 그들에게 절하여 여호와를 진노하시게 하였으되

13 곧 그들이 여호와를 버리고 바알과 아스다롯을 섬겼으므로

14 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 노략하는 자의 손에 넘겨 주사 그들이 노략을 당하게 하시며 또 주위에 있는 모든 대적의 손에 팔아 넘기시매 그들이 다시는 대적을 당하지 못하였으며

15 그들이 어디로 가든지 여호와의 손이 그들에게 재앙을 내리시니 곧 여호와께서 말씀하신 것과 같고 여호와께서 그들에게 맹세하신 것과 같아서 그들의 괴로움이 심하였더라

16 여호와께서 사사들을 세우사 노략자의 손에서 그들을 구원하게 하셨으나

17 그들이 그 사사들에게도 순종하지 아니하고 오히려 다른 신들을 따라가 음행하며 그들에게 절하고 여호와의 명령을 순종하던 그들의 조상들이 행하던 길에서 속히 치우쳐 떠나서 그와 같이 행하지 아니하였더라

18 여호와께서 그들을 위하여 사사들을 세우실 때에는 그 사사와 함께 하셨고 그 사사가 사는 날 동안에는 여호와께서 그들을 대적의 손에서 구원하셨으니 이는 그들이 대적에게 압박과 괴롭게 함을 받아 슬피 부르짖으므로 여호와께서 뜻을 돌이키셨음이거늘

19 그 사사가 죽은 후에는 그들이 돌이켜 그들의 조상들보다 더욱 타락하여 다른 신들을 따라 섬기며 그들에게 절하고 그들의 행위와 패역한 길을 그치지 아니하였으므로

(삿2:10-19)

 

(2) "목전에 악을 행하여" (삿3:7, 12, 4:1, 6:1, 10:6, 13:1)

(3) 성령 리더십 통치의 시작: 사사들(~왕들~메시아).

"여호와의 영이 그에게 임하셨으므로..." (삿3:10, 6:34, 11:29, 13:25, 14:6, 19, 15:14)

 

(4) 성령 리더십 통치의 결과: "샬롬"(3:11, 30, 5:31, 8:28)

 

(5) 불순종의 연속 때문에 악화되어가는 정치/윤리적 상황

 - 내부분열: 기드온과 숙곳 사람들(삿8:4-17), 입다, 에브라임의 4만 2천명 죽임, 미가의 신상(모세의 손자 요나단제사장), 기브아의 벤냐민족 거의 전멸.

 - 우상문제: 기드온 아빠의 바알 신당문제, 입다의 딸 서원문제, 삼손의 나실인 윤리문제......

 

(6) "왕이 없었으므로..." => 진짜 없었나?

예) 기드온의 아들 아비멜렉이 저지른 형제 살해 (삿9:4-6)

 

 

  

 

3. 왕을 요구하는 이스라엘, 그 서막: 룻기 

 

 

(1) 다윗 왕과의 링크 1~4. 

 1. "사사들이 치리하던 때에......"(룻1:1)
- 사사기와 역사적 링크.
- 지리적 링크 "유대땅 베들레헴" (삿 17:7-9, 19:1-2, 18) => 다윗왕 (삼상 17:12).

 

2. "이새" (룻 4:17 ~ 삼상 16:1, 17:12)

그의 이웃 여인들이 그에게 이름을 지어주되 나오미에게 아들이 태어났다 하여 그의 이름을 오벳이라 하였는데 그는 다윗의 아버지인 이새의 아버지였더라. (룻 4:17) 

여호와께서 사무엘에게 이르시되 내가 이미 사울을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하였거늘 네가 그를 위하여 언제까지 슬퍼하겠느냐 너는 뿔에 기름을 채워 가지고 가라 내가 너를 베들레헴 사람 이새 에게로 보내리니 이는 내가 그의 아들 중에서 한 왕을 보았느니라 하시는지라(삼상 16:1)

다윗은 유대 베들레헴 에브랏 사람 이새라 하는 사람의아들이었는데...... (삼상17:12)

 

3. "이방 여인들"

 - 사사기에서는 악한 일 VS 룻기에서는 다윗왕조의 시작을 가져온 선한 일

 - 창3장의 "여인의 후손"

 - 삼하 7장의 "다윗의 씨"

 

4. "엘리멜렉" 

다윗의 고조부 "엘리멜렉" = "하나님이 왕이시다." 

 

 

 

(2) "유다" (다윗의 족보) 와의 링크 

1. 유다와 다말의 아들 (창 38장)에서 시작되는 족보 

in 룻기 4:18-22

18 베레스의 계보는 이러하니라 베레스는 헤스론을 낳고

19 헤스론은 람을 낳았고 람은 암미나답을 낳았고

20 암미나답은 나손을 낳았고 나손은 살몬을 낳았고

21 살몬은 보아스를 낳았고 보아스는 오벳을 낳았고

22 오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗을 낳았더라

 

 

 

* 다말 & 룻  

 - 둘 다 이방여자, 

 - 둘 다 남편이 유다족, 

 - 둘 다 과부, 

 - 둘 다 남편과 그 형제가 죽음, 

 - 둘 다 기업 무를 자(남편의 형제)를 찾음, 

 - 둘 다 마태복음에서 메시아의 족보가 됨. 

 - 약속 "여자의 후손" (창3:15)

 

(3)  친족 구원자 = "기업 무를 자" 

 - 보아스 = 기업 무를자(속량자) (2:20, 3:9, 12-13, 4:4)

 - "...너희를 '속량' 하며..." (출 6:6)

 - An unnamed relative (3:12-13, 4:1, 3-4, 6, 8) 

 - 헤세드, righteousness and family solidarity.

 

(4) "왕"으로써의 메시아  

다윗의 자손에 대한 조건부 약속과 무조건부 약속

:삼하 7장