6편. 선지서(예언서)

오프닝/ 라이딩 팁 - [내가 자전거를 타는 8가지 이유] 
https://pastorjaysong.tistory.com/369

내가 자전거를 타는 8가지 이유

 

 

 

 

선지서와 예수 그리스도  

 

네 하나님 여호와께서 너희 가운데 네 형제 중에서

너를 위하여 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니

너희는 그의 말을 들을지니라 (신명기 18:15)

 

 

1. 구약에서 선지자란 누구인가? 

(1) נְבִיאִים (부르다, 부름받은 사람)

(2) 중재자 

(3) 하나님이 매일 가르치는 사람

주 여호와께서 학자들의 혀를 내게 주사 나로 곤고한 자를 말로 어떻게 도와 줄 줄을 알게 하시고 아침마다 깨우치시되 나의 귀를 깨우치사 학자들 같이 알아듣게 하시도다 (사50:4)

 

2. 선지자들은 하나님의 말씀을 어떻게 전달했는가?

예) 에스겔: 쇠똥으로 밥해 먹고, 

예) 예레미야: 멍에를 메고 말씀 전파. 

예) 호세아: 음란한 여자와 결혼함으로써 말씀 전파. 

 

(1) 선지자들과 하나님의 파토스

 

(2) 대선지서(5권): 이사야, 예레미야, 예레미야 애가, 에스겔, 다니엘

(3) 소선지서(12권): 호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기

 

 

2. 선지자들의 메세지의 공통점 

- 가까운 심판 & 먼 심판 & 하나님 재창조와 회복

- 가까운 산과 먼 산을 쳐다보는 사람의 비유. 

- 대선지서 / 소선지서 왜 그렇게 불리우나? 

- 종말 묵시록을 통한 메시야 예언

예) 다니엘서에서 말하는 [예수님의 재림]  

다니엘 9장 24~27절 

네 백성과 네 거룩한 성을 위하여

일흔 이레(70주)를 기한으로 정하였나니

허물이 그치며 죄가 끝나며 죄악이 용서되며 영원한 의가 드러나며 환상과 예언이 응하며

또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받으리라 

그러므로 너는 깨달아 알지니라

예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 (BC.445년 3월 14일. in 느2:1-8)

기름 부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 

일곱 이레(7주=49년: BC.445~397)와 예순두 이레(62주)가 지날 것이요

그 곤란한 동안에 성이 중건되어 광장과 거리가 세워질 것이며 

예순두 이레(62주=434년:BC397~AD32.)후에 기름 부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며

장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 무너뜨리려니와 (AD70)

그의 마지막은 홍수에 휩쓸림 같을 것이며

또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라 

그가 장차 많은 사람들과 더불어 한 이레(1주=7년) 동안의 언약을 굳게 맺고

그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며

또 포악하여 가증한 것이 날개를 의지하여 설 것이며

또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐하게 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라

(단9:24-27)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

다니엘

 

 

 

1. 시대 배경

 

(1) 동시대 왕들

  - 남 유다의 마지막 3왕들 (여호야김, 여호야긴, 시드기야)

  - 남 유다의 멸망 (BC 586)

  - 바벨론에서 70년간의 포로생활

  - 배벨론의 왕들: 느부갓네살-에윌 므로닥-네리글리살-라바시 마르둑-나보니두스-벨사살

  - 메대 바사 왕들:

     고레스-다리오(-감비세스-스멜디스-다리오-아하수에로)

 

(2) 동시대 선지자들

  - 다니엘 (BC 605~536)

  - 예레미야(BC 627~574), 에스겔(BC 593~559), 오바댜(BC.580~560)

 

(3) 바벨론 시대의 지혜자란?

 

(4) 욤

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. 각 장의 내용

 

1장. 뜻을 정한 다니엘

 

 

 

다니엘은 뜻을 정하여 왕의 음식과

그가 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고

자기를 더럽히지 아니하도록 환관장에게 구하니
하나님이 다니엘로 하여금 환관장에게 은혜와 긍휼을 얻게 하신지라

(단1:8-9)

 

 

 

2장. 다니엘학교에 불어닥친 위기

 

 

 

 

 

 

 

3장. "그리 아니하실지라도"

 

 

 

 

 

 

4장. 야생에서 들짐승 처럼 지낸 느부갓네살 왕

 

느부갓네살 왕의 두번째 꿈 

 

 

"바로 그 때에 이 일이 나 느부갓네살에게 응하므로 내가 사람에게 쫓겨나서 소처럼 풀을 먹으며 몸이 하늘 이슬에 젖고 머리털이 독수리 털과 같이 자랐고 손톱은 새 발톱과 같이 되었더라"(단4:33)

 

 

 

 

 

 

5장. 바벨론의 종말: "메네 메네 데겔 우바르신"

 

 

"기록된 글자는 이것이니 곧 메네 메네 데겔 우바르신이라
그 글을 해석하건대 메네는 하나님이 이미 왕의 나라의 시대를 세어서 그것을 끝나게 하셨다 함이요
데겔은 왕을 저울에 달아 보니 부족함이 보였다 함이요
베레스는 왕의 나라가 나뉘어서 메대와 바사 사람에게 준 바 되었다 함이니이다 하니"
(단5:25-28) 

 

 

 

 

6장. 죽을 줄 알고도 기도하기를 멈추지 않는 다니엘 

 

"다니엘이 이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도

자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 예루살렘으로 향한 창문을 열고

전에 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며

그의 하나님께 감사하였더라"
(단6:10)

 

 

 

7장. 다니엘의 종말 묵시록(1) 

 

그 네 큰 짐승은 세상에 일어날 네 왕이라 (단7:17)

 

 

 

 

그러나 심판이 시작되면 그는 권세를 빼앗기고 완전히 멸망할 것이요
나라와 권세와 온 천하 나라들의 위세가 지극히 높으신 이의

거룩한 백성에게 붙인 바 되리니

그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자들이 다 그를 섬기며 복종하리라
(단7:26-27)

 

 

 

 

8장. 다니엘의 종말 묵시록(2)

 

"...그가 내게 이르되 인자야 깨달아 알라 이 환상은 정한 때 끝에 관한 것이니라" (단8:17b).

 

"네가 본 바 두 뿔 가진 숫양은 곧 메대와 바사 왕들이요
털이 많은 숫염소는 곧 헬라 왕이요 그의 두 눈 사이에 있는 큰 뿔은 곧 그 첫째 왕이요
이 뿔이 꺾이고 그 대신에 네 뿔이 났은즉 그 나라 가운데에서 네 나라가 일어나되 그의 권세만 못하리라
이 네 나라 마지막 때에 반역자들이 가득할 즈음에 한 왕이 일어나리니 그 얼굴은 뻔뻔하며 속임수에 능하며
그 권세가 강할 것이나 자기의 힘으로 말미암은 것이 아니며 그가 장차 놀랍게 파괴 행위를 하고 자의로 행하여 형통하며 강한 자들과 거룩한 백성을 멸하리라
그가 꾀를 베풀어 제 손으로 속임수를 행하고 마음에 스스로 큰 체하며 또 평화로운 때에 많은 무리를 멸하며 또 스스로 서서 만왕의 왕을 대적할 것이나 그가 사람의 손으로 말미암지 아니하고 깨지리라
이미 말한 바 주야에 대한 환상은 확실하니 너는 그 환상을 간직하라 이는 여러 날 후의 일임이라 하더라"
(단8:20-26).

 

 

9장. 다니엘의 종말 묵시록(3)

 

 

"그러하온즉 우리 하나님이여 지금 주의 종의 기도와 간구를 들으시고

주를 위하여 주의 얼굴 빛을 주의 황폐한 성소에 비추시옵소서

나의 하나님이여 귀를 기울여 들으시며 눈을 떠서 우리의 황폐한 상황과 주의 이름으로 일컫는 성을 보옵소서

우리가 주 앞에 간구하옵는 것은 우리의 공의를 의지하여 하는 것이 아니요 주의 큰 긍휼을 의지하여 함이니이다
주여 들으소서

주여 용서하소서

주여 귀를 기울이시고 행하소서 지체하지 마옵소서

나의 하나님이여 주 자신을 위하여 하시옵소서

이는 주의 성과 주의 백성이 주의 이름으로 일컫는 바 됨이니이다"

(단9:17-19)

 

 

 

 

 

 

다니엘 9장 24~27절

 

네 백성과 네 거룩한 성을 위하여

일흔 이레(70 weeks)를 기한으로 정하였나니

허물이 그치며 죄가 끝나며 죄악이 용서되며 영원한 의가 드러나며 환상과 예언이 응하며

또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받으리라

그러므로 너는 깨달아 알지니라

예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지

일곱 이레(7 weeks)와 예순두 이레(62 weeks)가 지날 것이요

그 곤란한 동안에 성이 중건되어 광장과 거리가 세워질 것이며

예순두 이레(62 weeks) 후에 기름 부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며

장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 무너뜨리려니와

그의 마지막은 홍수에 휩쓸림 같을 것이며

또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라

그가 장차 많은 사람들과 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 맺고

그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며

또 포악하여 가증한 것이 날개를 의지하여 설 것이며

또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐하게 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라

 

(단9:24-27)

 

 

 

 10장. 힛데겔 강가에서의 21일 기도 

 

 

기도는 영적 전쟁이다.

 

 

 

 

 

11장. 다니엘의 종말 묵시록(4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

12장. 다니엘의 종말 묵시록(5)

 

내가 들은즉 그 세마포 옷을 입고 강물 위쪽에 있는 자가 자기의 좌우 손을 들어 하늘을 향하여 영원히 살아 계시는 이를 가리켜 맹세하여 이르되 반드시 한 때 두 때 반 때를 지나서 성도의 권세가 다 깨지기까지이니 그렇게 되면 이 모든 일이 다 끝나리라 하더라
내가 듣고도 깨닫지 못한지라 내가 이르되 내 주여 이 모든 일의 결국이 어떠하겠나이까 하니
그가 이르되 다니엘아 갈지어다 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이니라
많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결하게 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무것도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라
매일 드리는 제사를 폐하며 멸망하게 할 가증한 것을 세울 때부터 천이백구십 일을 지낼 것이요
기다려서 천삼백삼십오 일까지 이르는 그 사람은 복이 있으리라
너는 가서 마지막을 기다리라 이는 네가 평안히 쉬다가 끝날에는 네 몫을 누릴 것임이라

 

(단12:7-13)