"원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라"/ "너희도 온전하라"
본문 (마5:38-48)
38 또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나
39 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적하지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며
40 또 너를 고발하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며
41 또 누구든지 너로 억지로 오 리를 가게 하거든 그 사람과 십 리를 동행하고
42 네게 구하는 자에게 주며 네게 꾸고자 하는 자에게 거절하지 말라
43 또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나
44 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라
45 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라
46 너희가 너희를 사랑하는 자를 사랑하면 무슨 상이 있으리요 세리도 이같이 아니하느냐
47 또 너희가 너희 형제에게만 문안하면 남보다 더하는 것이 무엇이냐 이방인들도 이같이 아니하느냐
48 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라
1. 본문 들여다보기
38 또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나
율법 says...
상처에는 상처로, 눈에는 눈으로, 이에는 이로 갚을지라
남에게 상해를 입힌 그대로 그에게 그렇게 할 것이며
(레24:20)
▶복수 하라는 내용 X
▶과하게 복수하는 것 금지하는 내용 O
▶ furthermore... 재판관들에게 주어진 명령
39
나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적하지 말라
누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며
▶ "대적하다" (안티스테나이) ▶ 손등으로 치면 두 배의 벌금형.
※오해금지(본문으로 과거 3번 설교중 받은 질문들에 대해)
① 셀프 디펜스 관련 말씀이 아님. 보복법에 대한 말씀임.
② 악을 대적하지 말란 말씀이 아님
(예. 마23).(예. 성전 돈바꾸는 장사치들)
원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라
(히 10:30)
③ 형벌을 금지하란 말씀이 아님
(예. 침대 옆 야구배트, 용서 but 경찰 연락/ 경찰 연락 안하면, 옆집?!)
각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라 권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라
그러므로 권세를 거스르는 자는 하나님의 명을 거스름이니 거스르는 자들은 심판을 자취하리라
다스리는 자들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라
그는 하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사역자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라
(롬13:1-4)
40
또 너를 고발하여
속옷을 가지고자 하는 자에게
겉옷까지도 가지게 하며
고발하여 (크리노 = 판결 받게 하여)
▶문화상 이해: 겉옷 담보는 "해 지기 전까지" 돌려줘야했음.
▶"속옷 담보 요구자"는 약삭빠르고, 이해에 밝은자, 사리 사욕에 밝은 밉상.
41
또 누구든지 너로 억지로 오 리를 가게 하거든
그 사람과 십 리를 동행하고
"천복걸음(오른발+왼발)권"(옛날 신학책에 나온 단어) - 로마 군인들의 짐을 대신 지기
43
또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나
너는 네 형제를 마음으로 미워하지 말며 네 이웃을 반드시 견책하라 그러면 네가 그에 대하여 죄를 담당하지 아니하리라
원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라 나는 여호와이니라
(레19:17-18)
▶"원수 미워하기"는 성경에 안나옴.
▶"원수를 갚아주소서!"는 성경에 나옴.
▶ 이 둘 사이를 멋대로 해석한 당시 유대인들 say...
▶ "원수 갚지 말라"를 "원수를 미워하라"로 바꿔치기
(말씀에 자신을 맞추는 것이 아니라 자신에게 말씀을 맞춤.
예) "이웃을 내 몸같이 사랑? 불가능! 그러니까 말씀을 바꾸자!")
44
나는 너희에게 이르노니
너희 원수를 사랑하며......
▶ What (누가 이웃이고 누가 원수인지 계산하면 사랑불가)
▶ How (어떻게 원수사랑을 실천하는지 계획하면 사랑불가)
그렇다면 어떻게 "원수를 아가페" 하나?!
(1) 기도 (44절) - 원수를 위한 기도
(2) 아들 (45절) - 하나님의 양자 됨
(3) 상급 (46) - 양자의 천국 상속
(4) 차이 (47) - 상속자의 여유
(5) 관계 (48) - 텔레이토스(온전함=완전자와의 완전한 관계)
44
......너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라
▶ 소극적으로 인내하라 (X) VS. 적극적으로 기도하라(O)
▶ 원수 갚으려는 정욕에서 해방되어 네 길을 가라.
▶ 네 길 = 하나님 아들의 길(45절) & 상 받는 길(46절) &
How(X) /// Why(O)
원수 사랑을 어떻게 해? (X)
내가 원수 사랑을 왜 해야 해? (O)
45
이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니
이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며
비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라
46
너희가 너희를 사랑하는 자를 사랑하면 무슨 상이 있으리요
세리도 이같이 아니하느냐
▶ 원수사랑과 그를 위한 기도는 하늘에 속한 사람들의 특징
▶ "누가 이웃인가?" - 유대인들 생각처럼 "끼리끼리"?
▶ 하나님이 "끼리끼리"를 인정하시는가? 하나님이 편협하고 국지적인가?
- "그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심"
▶ 상급 받는 비결은 아들 답게 사는 것.
하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라
또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
롬8:29-30
예) 재벌 할아버지가 은혜 입은 편의점 알바생에게 질문: 뭘 줄까? 돈? 땅? 직장?
- NO!! 양아들 자리!!
47
또 너희가 너희 형제에게만 문안하면 남보다 더하는 것이 무엇이냐 이방인들도 이같이 아니하느냐
형제에게만 문안한다면? - 이방인과 같음
▶ 아들은 뭐가 다른데?
48
그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라
원수 사랑(아가페) = 하나님과 같은 온전함
2. 하나님의 자녀로 입증되는 사람
누가 나의 이웃인가? VS 나는 그(원수/박해자)의 이웃인가?
이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라 (5:45)
*"되리니"="기노마이"=입증되다"
*패거리 사랑은 하나님의 능력 없이도 할 수 있는 일
예) 웨이처치VS웨이빌리지 뭐가 달라? - 이름 무관.
Q. 이 자리에 지난 주 누군가 막 전도한 사람을 데려온다면??
3. 결론: 원수사랑 = 하나님과 같은 온전함.
48
그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라
▶ 온전함에 대한 성경 단어들: 텔레이토스, 솰렘, 타밈
▶ "온전하라"(텔레이오스)
▶ 결여됨 전혀 없는 온전함, 충만한 온전함 (솰렘),
▶ 흠 없이 정결함, 완벽히 깨끗함 (타밈)
- 하나님께만 쓰였던 단어들. 그러나,
- 아브라함에게 “내 앞에 행하여 완전하라(창17:1)”
- 노아 (창6:9), 다윗 (삼하22:24), 욥(욥12:4)
- 이들의 삶이 도덕적으로 완전한 것이 아니었음.
- "텔레이오스" = 도덕적 완전무결이 아니라 하나님과의 관계의 완전함을 뜻함.
- 하나님의 완전한 지배를 받는 사람!
- 하나님께 전적으로 의지/복종하는 사람! = "텔레이오스"
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