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웨이처치 설교및 강의

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The Typology of Scripture_4장. 모형론의 본질과 범위 (3) 4장 요약:모형론과 성육신에 대한 신학적 고찰이 진행됨. 성육신은 구속 계획의 중심적 요소로 이해되어야 하며, 이를 달리 해석하는 것은 본질적으로 반성경적이라는 내용. Chapter Fourth. The Proper Nature and Province of Typology (3)part3. God's Work in Creation, how Related to The Incarnation and Kingdom Of Christ?THE analogy presented near the close of the preceding chapter—in an extract from Hugh Miller[1]—between pre-Adamite formations in the animal kingdom, rising s..
The Typology of Scripture_3장. 모형론의 본질과 범위 (2) https://archive.org/details/typologyofscript01fairiala/page/62/mode/2up Chapter Third. The Proper Nature and Province of Typology part2.   2. The Historical Characters and Transactions of The Old Testament, Viewed as Exemplifying The Distinctive Characters of a Typical Relationship--Typical Forms in Nature Necessity of The Typical as a Preparation for The Dispensation of The Fulness of Times. IN..
"무조건적 은혜 아래 있는 조건적 은혜"에 대한 Matt Marino 목사의 설명을 들어보았다. https://www.sermonaudio.com/sermons/119252237151898/a?autoplay=true&popout=true The King of GloryDr. Larry Oldham | Grace Church (PCA)www.sermonaudio.com  1 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라2 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니9 하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라(창 17:1-2, 9) 하나님이 아브라함에게, 창세기 12~15장에는, 무엇을 "하라"는 명령이 없었다.그저 하나님께서 복을 주시겠다는 약속..
조건부 은혜 + 무조건부 은혜 조건부 은혜와 무조건부 은혜: 구약성경신학적 맥락에서의 정리구약성경은 하나님께서 자신의 백성과 관계를 맺으시는 방식에서 "조건부 은혜"와 "무조건부 은혜"라는 개념을 함께 보여준다. 이 두 개념은 하나님의 성품과 그의 구원 계획을 이해하는 데 중요한 신학적 틀을 제공한다.조건부 은혜 (Conditional Grace): "순종과 책임"을 강조하며, 주로 율법과 언약적 관계를 설명할 때 사용됨.무조건부 은혜 (Unconditional Grace): "하나님의 주권적 선택"을 강조하며, 언약의 일방적 실행을 설명할 때 사용됨.이 두 표현은 구속사적 관점(Redemptive Historical Perspective)에서 조화를 이루며, 특히 신약에서 그리스도를 통해 완성되는 구약의 은혜 개념을 이해하는 데 중..
아도니아는 왜 제단 뿔을 붙잡았나요? (왕상 1:50) "제단 뿔"을 붙잡는 것의 구약적 의미 구약성경에서 "제단 뿔"은 중요한 상징적 의미를 가진다. 제단 뿔은 구원과 피난처의 개념과 연결된다. 열왕기상 1:50에서 아도니야가 제단 뿔을 붙잡은 것은 죽음의 위기 속에서 피난처를 찾으려는 행위였다.이에 대해 이해하려면 제단 뿔의 상징성과 관련된 구약의 배경을 살펴볼 필요가 있다.1. 제단 뿔의 상징적 의미제단의 뿔은 성막이나 성전에 있는 번제단의 네 모서리에 있는 뿔처럼 돌출된 구조물이다 (출 27:2; 38:2).이 뿔들은 속죄의 피를 뿌리는 곳으로 사용되었다(레 4:7). 따라서 속죄와 하나님의 자비를 상징한다.한편, 뿔은 성경에서 종종 힘과 구원의 상징으로도 나타난다(삼상 2:10, 시 18:2).2. 제단 뿔을 붙잡는 것의 의미제단 뿔을 붙잡는 행위는..
여호야다의 아들 "브나야" בְּנָיָהּ, Benaiah, 왕상1:36 여호야다의 아들 브나야 (Benaiah son of Jehoiada)브나야는 다윗과 솔로몬 시대에 신실하고 용맹스러운 군사 지도자로서 하나님의 섭리를 이행하는 도구로 사용된 인물이며, 그의 이름과 아버지의 이름 모두 하나님의 주권적 역사를 반영한다. 브나야 (Benaiah)브나야는 열왕기상 1장 36절에서 언급된 인물로, 다윗 왕의 충실한 신하이자 군사 지도자였다.그는 다윗의 개인 경호부대인 그렛 사람과 블렛 사람의 대장을 맡았으며, 솔로몬 왕국 초기에는 군대 총사령관으로 승진한다(열왕기상 2:35).브나야는 다윗의 명령에 따라 솔로몬의 정적들을 처단하는 중요한 역할도 수행했다. 그는 강한 신앙과 용맹으로 다윗 왕과 솔로몬 왕에게 신뢰받은 인물이다.히브리어 뜻브나야 (בְּנָיָהּ, Benaiah)"..
The Typology of Scripture_ 2장. 모형론의 본질과 범위(1) 모형론(Typology)적 성경해석의 원리에 대한 연구 by Patrick Fairbairn, 1847. 원문 출처 링크https://archive.org/details/thetypologyofscr01fairuoft/page/n3/mode/2up    2장. 모형론의 본질과 범위Chapter Second. The Proper Nature and Province of Typology. (요약)2장에서는, 성경 해석의 "모형론"의 본질과 영역을 정의하고 설명한다. 모형론이란 구약의 인물, 사건, 또는 의식이 신약에서 성취되는 진리를, 상징하는 방식으로 해석하는 것이다. 저자는 "유형, 모형(type)"이라는 단어의 성경적 사용과 신학적 사용을 비교하면서, 진정한 모형론적 관계를 정의한다. 또한, 구약의 ..
The Typology of Scripture_1장. 모형론 역사 1. 패트릭 페어베른 (Patrick Fairbairn).19세기 스코틀랜드의 신학자성경 신학에 깊은 영향을 끼친 인물"The Typology of Scripture"라는 중요한 저서를 통해 구약 성경의 인물, 사건, 제도 등이 신약 성경의 예수 그리스도와 그리스도인의 구속 역사와 어떻게 연결되는지에 대해 탐구.2. 『The Typology of Scripture』 1847년 출간성경이 예수 그리스도를 예표하는 유형들로 가득 차 있다는 신학적 입장을 설명하는 책. 구약의 여러 사건과 인물들이 예수 그리스도와 구속 역사와 어떻게 상징적으로 연결되는지에 대해 논의하며, 이를 통해 성경의 전체적인 구속적 계획을 드러내고자 하는 책. 3. 책의 주요 내용: "Typology"페어베른은 "type"이라는 개념을..
살인의 기술 (요 8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라(요 8:44)    1. 도입과 본문 스토리텔링(1) 도입사탄의 정의중 하나가 "처음부터 살인한 자"이다.그런데, 성경에 등장하는 최초의 살인자는 사탄이 아니라 가인이다. 가인이 사탄이었을까? 아니다. 그는 예배자였고, 하나님과 대화하던자였다. 그러나 불신자였고, 시기하는자였고, 분노하는자였다. 그는 왜 사탄의 특징을 담은 말에 등장하는 살인자가 되었을까?그의 이야기를 살펴보면, 우리는 사탄의 특징과 전략을 알 수 있다. 어떤 재해를 미리 알면 미리 대비할 수 있고,..
어린 아이와 같이 하나님께 나아가자 (마 7:8-11) 8 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라9 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하는데 돌을 주며10 생선을 달라 하는데 뱀을 줄 사람이 있겠느냐11 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐(마 7:8-11) 1. 어린 아이과 같이 받드는 자사람들이 예수께 아이들을 데려와서 축복받고자 했을 때였다.제자들은 이들을 꾸짖었다(막 10:13).  예수님은 이때 제자들에게 화를 내셨다. 예수께서 보시고 노하시어 이르시되  어린 아이들이 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라  하나님의 나라가 이런 자의 것이니라 내가 진실로 너희에게 이르노니  누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와..
거짓의 기술 (창 3:1-13) 1. 뱀의 거짓말(1) 창3장의 "뱀" = "사탄"큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라 그가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라(계 12:9)용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여 (계 20:2) (2) 사탄의 사역 전략 = 거짓말...온 천하를 꾀는 자...(계 12:9)너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라 (요 8:44) (3) 사탄의 사역 목표 = 자기 욕심대로 행하게 만들기 ......너희 아비의 욕심대..
3장_우리는 왜 예수교회를 개척해야 하는가? 1. 예수교회 개척의 10가지 이유 무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라이에 제자들에게 이르시되 추수할 것은 많되 일꾼이 적으니그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라 하시니라(마 9:36-38) 내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 하시니 그 때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 하였더니(사 6:8) (1) 복음의 은혜가 주는 사명 (2) 인구 통계와 기독교 통계가 보여주는 영적 위기 (3) 선교 완성을 위한 가장 효과적인 방법(4) 성경적 이유들(5) 하나님의 나라의 확장(6) 제자화를 위한 목양의 필요 (고전 3:6)(7) 영적 재생산의 모태가 되는 교회의 필..
2장. 예수교회란 무엇인가? 1. 우리는 무엇이 아닌가? (1) 우리는 가정교회가 아니다. (2) 우리는 합법적 조직교회가 아니다. (3) 우리는 목사 리더십 중심 교회가 아니다. (4) 우리는 성경공부 모임이 아니다. (5) 우리는 찬양 예배 사역팀이 아니다. (6) 우리는 전도 사역팀이 아니다. (7) 우리는 대안 교회가 아니다. (8) 우리는 멤버십을 획득하는 정해진 방법이 있는 교회가 아니다. (9) 우리는 교회 갱신 운동을 하는 사람들이 아니다. (10) 우리는 선교단체가 아니다.   2. 우리는 누구인가? (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)(8) (9)(10)
1장_예수교회 개척자는 누구인가? 1. 배경 이야기 (1) 웨이처치 이야기(2) 로그 미션 이야기 (3) 예수교회회복모임 이야기(4) 예수교회 개척의 방법은 예수님(5) 예수교회 개척의 결론은 선교 완성  2. 예수 교회의 개척자가 가지는 5가지 특성 (1) 예수교회와 예수님: 예수교회는 예수님을 믿는 믿음으로"만" 개척될 수 있다. (2) 예수교회와 복음: 복음은 하나님의 전부다. 그 앞에 자신의 전부를 드리는 신자를 통해서 예수교회가 개척될 수 있다. (3) 예수교회와 믿음: 복음을 받아들이는 개척자의 믿음은 전심으로 받아들여 복음의 실재를 경험하는 믿음이다. (4) 예수교회와 기도: 그는 기도꾼이다. 모든 사역을 예수님의 이름으로 예수께서 진행하는 것을 전적 믿음으로 의지하는 기도 사역자다. (5) 예수교회와 제자도: 예수교회의 ..
복음학교_나의 교안만들기 과제_7강_복음과 마음 복음과 마음(지난 시간을 요약하며 시작...)"완전한 복음"에 "완전한 믿음"으로 반응해야한다.그러나, 안타깝게도, 누구에게나 주어진 복음인데도,누구나 믿음으로 반응하지는 않는다.예) "나의 최선"이 믿음을 훼방한다. 그들과 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나들은 바 그 말씀이 그들에게 유익하지 못한 것은듣는 자가 믿음과 결부시키지 아니함이라(히 4:2).  "완전한 믿음이란,자기신뢰와 자기최선을 포기한 상태에서,오로지 주님이 주신 약속의 말씀을 믿고,주님의 처분만 바라며 우리의 전 존재로 말씀, 진리에 반응하는 것이다" (김용의)  믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할찌니라(히 11:6).   8..
복음학교_나의 교안만들기 과제_6강_복음과 믿음 믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니선진들이 이로써 증거를 얻었느니라(히 11:1-2) 복음을 누리는 유일한 길 = 믿음완전한 복음은 온전한 믿음으로 받아야 한다.  1. 믿는다면? ▶ 믿음은 실제 움직임을 가져온다. 예) 믿음과 말예) 지적 동의 ▶ 믿는 대로 살지 않는 믿음은 죽은 믿음이다. 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라......영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라 (약 2:17, 26) ▶ "나를 움직일 수 없는 믿음은 결코 믿음이 아니다"예) 찰스 브론딘 곡예사의 나이아가라 폭포 이야기 ▶ "믿음으로 행함"의 근거가 혹시 자기확신(심리작용)은 아닌가?  "믿음의 근거는 내게 있는 것이 아니라, 믿고자 하는 대상에 있다"나답과 아..
하나님께서 말씀하시는 방법은 무엇인가? (1/5, 박은총 집사님 설교) *복습 *도입 - 새가 사람의 의사소통을 이해할 수 없다. - 사람이 새에게 맞추줄 때 제한적 소통이 가능하다. - 하나님과 사람 사이는, 사람과 새 사이보다 멀다. Ex) to 솔. 귀를 막고 있으면, 내가 불러도 안들린다. - Q. 하나님께서는 하나님의 소통의 방식으로 우리에게 말을 해 오시는데, 우리는 우리의 방식에 얽매여서 우리의 방식을 요구하고 있는 것은 아닌가?  1. 하나님은 물리적 의미에서 음성이 있으실까? 소리의 진동, 공기가 없으면 안들림. 매질을 통해 전달. 물론 예수님께서는 육신이 있으시기 때문에 당연히 물리적 음성이 있으시겠지만, 세 위격 중 하나이신 성령님이나 성부 하나님께서 물리적인 음성이 과연 있으실까?태초에 "빛이 있으라"는 물리적 음성이 있으셨을까? 물론 하나님께서 우리를..
나는 예수께 전심인가? (롬 5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라(롬 5:8) 1. 요절 설명예수 그리스도는 하나님의 일부가 아닌 전부다. (1) 언제 사랑? 우리가 아직 죄인 되었을 때에 (2) 어떻게 사랑?그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 (3) 왜 사랑? 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 성경 전체에서 예수 그리스도의 십자가 복음은하나님의 "전부"로 기록되어있다. 어느 한구석에도, 예컨데, "하나님이 1%를 아껴두고, 우리에게 99%만 주셨다"는 기록은 없다. 하나님은 우리에게 당신의 전부를 내어 주셨다.  하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라(요 ..
오병이어가 안믿어지는 태웅이를 위한 박은총집사님의 설교(12/29) 복습 영이 죽어있는 상태에서는 영적 감각이 없어서, 하나님을 느낄수도 알수도 없다. 죽은 영이 살아나는 것은 하나님이 일해 주셔야만 가능한 일이다.    오늘 요절 말씀태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라그가 태초에 하나님과 함께 계셨고만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라(요 1:1-5) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사하나님이 ..
요한계시록 1장 도입(1) 전 성경의 결론(2) 반드시 속히 이뤄질 일(3) 창조 목적, 사단의 운명, 이기는 성도, 이기는 교회(4) 마지막 때의 환난에 대한 성도들의 대비(5) 그리스도의 종들을 위하여(6) 앞으로 열려질 책(7) 아멘 주 예수여 오시옵소서!  내용요한계시록 1장. 예수 그리스도의 말씀 & 예수 그리스도의 계시 - 성경 66권중, 예수님이 누구신지에 대해 가장 많이 증거하고 있는 책지금 예수님은 어디서 무엇을 하고 계신지 알려주는 책1 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라요한계시록 기록의 목적이 분명히 기록되어있다. 이 책은 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보여주시려고 기록한 책..