분류 전체보기 (1417) 썸네일형 리스트형 10원리. "부는 소유가 아니라 영향력이다" (선교적 사업가 독서모임 마지막회) 독서모임 리더 노트마지막 장 – “당신이 하나님의 부이다” 1부 – 함께 읽기 (20분)“하나님의 유일한 결핍은 당신이다.”“하나님의 부는 이동한다.”“요셉은 아무것도 가지지 않았으나, 모든 것을 가진 자였다.” 2부 – 나눔 & 느낀 점 공유 (30분)(1) 핵심 이해 질문① "당신이 하나님의 부다"라는 말은 어떤 의미일까요?② 하나님이 우리를 낯선 환경으로 이동시키시는 이유는 무엇일까요? (2) 삶에 비춰 묻는 질문① 최근에 내가 경험한 '낯선 환경'은 무엇이었습니까? 거기서 믿음이 성장하고 있었나요?② 내가 지금 충성하고 있는 ‘작은 일’은 무엇입니까? 하나님은 그 일을 어떻게 보고 계신다고 생각하나요? (3) 영적 성찰 질문나는 지금 하나님과 동행하고 있나요? 동행을 방해하는 요소가 있다면 무엇.. 정권 변화 맥락의 사업예측 1. 정권 변화 핵심 키워드 요약구분내용영향정권 성향진보 정권으로 교체사회적 약자, 시민 참여, 공공의 역할 강조국회 권력민주당 중심 권력 집중입법 추진력 상승, 보수의 견제력 약화입법 방향검찰개혁, 사법개혁, 권력구조 개편사회 혼란 가능성, 정치적 양극화사회분위기진영 대립 심화 예상, 온라인 여론전 가열특정 주제의 민감도 상승, 표현의 자유 이슈 주의 필요경제 전망정부 주도 일자리 확대, 복지 지출 증가 예상교육·복지·디지털 분야 기회 가능 2. “개인의 브랜드화”와 “작은 연대” 성장 예측예전 비슷한 상황들을 돌아보자면....권력이 중앙에 집중될수록, 사회 각 층에서는 '작고 민감한 대안들'에 대한 욕구가 커질 것이다.이 틈을 브랜드가 강한 개인과 미시적 네트워크가 채워왔고, 이번에도 그럴 것이다. .. 9원리.“부는 4대까지 물려줄 수 있는 산업을 하는 사람에게 온다” (선교적 사업가 독서모임 12주차 노트) [독서모임 리더 노트]주제: “부는 4대까지 물려줄 수 있는 사업을 하는 사람에게 온다”선인은 그 산업을 자자손손에게 끼쳐도 죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓이느니라 잠 13:22수단의 사용은 하나님에 대한 우리의 믿음을 약화시켜서는 안 되며, 하나님에 대한 우리의 믿음은 그분이 목적을 성취하시기 위해 우리에게 주신 수단을 사용하는 것을 방해해서는 안 됩니다. _허드슨 테일러Hudson Taylor 🕐 [1부 – 함께 읽기] (20분)[9원리 요약]1. 소명자의 80년(1) 노아는 보이지 않는 일을 80년을 준비했다.(2) 소명자는 단기적 이익이 아닌 ‘80년짜리 계획’을 세우는 사람이다.질문: 내가 하는 일은 80년 후를 상상하며 진행되고 있는가? 2. 믿음의 사람은 좁은 길로 간다(1) 믿음은 "추상.. 요한계시록: 예수님은 교회들에게 무엇을 원하실까? 1. 요한계시록에서 예수님이 누구신지 찾아보는 관점으로 읽어보자. 예수 그리스도의 계시라... (계 1:1)요한계시록은 예수님이 누구신지를 보여주는 책이다. (1) 계 1:1-8에서, 예수님은 어떤 분이신가? 예) 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고 (계 1:4-5) (2) 계 1:9-20에 나오는 예수님은 어떤 분이신가? ▶ 이런 식으로 요한계시록은 "예수님은 이런분!"이라는 책, 또 하나의 복음서와 같은 책이다. .. 창세기 16장 1 아브람의 아내 사래는 출산하지 못하였고 그에게 한 여종이 있으니 애굽 사람이요 이름은 하갈이라2 사래가 아브람에게 이르되 여호와께서 내 출산을 허락하지 아니하셨으니 원하건대 내 여종에게 들어가라 내가 혹 그로 말미암아 자녀를 얻을까 하노라 하매 아브람이 사래의 말을 들으니라3 아브람의 아내 사래가 그 여종 애굽 사람 하갈을 데려다가 그 남편 아브람에게 첩으로 준 때는 아브람이 가나안 땅에 거주한 지 십 년 후였더라4 아브람이 하갈과 동침하였더니 하갈이 임신하매 그가 자기의 임신함을 알고 그의 여주인을 멸시한지라5 사래가 아브람에게 이르되 내가 받는 모욕은 당신이 받아야 옳도다 내가 나의 여종을 당신의 품에 두었거늘 그가 자기의 임신함을 알고 나를 멸시하니 당신과 나 사이에 여호와께서 판단하시기를 원하.. 돈을 어디에 쓸 것인가? 영적 부가 파괴된 사회돈 자체는 영적이지 않다. 그저 수단일뿐이다. 돈에는 흔히 말하는 3가지 쓰임새 - 등가의 가치 교환척도, 가치 저장, 혹은 측정의 수단이 있는 것이다. 돈을 영적인 것이라고 말하는 이유는 따로 있다. 이것의 쓰임새가 영적이기 때문이다. 사용자가 사람이기 때문이고, 사람은 영물이기 때문이다.돈은 그 자체로는 아무 영적 지위를 갖지 못한다. 다만 영물인 사람에게 어떤 쓰임새로 받아들여지느냐에 따라 영적 지위가 부여된다. 성경이 돈을 인격으로 묘사하는 부분들을 보면 알 수 있다. 돈 그 자체에는 인격이 없다. 그러나 사용자가 돈에 영적 지위를 부여하는 순간 돈이 인격적 권세를 갖게 된다. 만약 누군가 돈을 주인처럼 대한다면 그는 돈의 노예로 전락해버린다. 반면 그가 다시 돈을 일꾼처럼 .. 8원리. 돈의 용도를 아는 사람에게 돈이 따라온다(선교적 사업가 정체성 갖기 독서모임) "권투 경기장에서 태권도를 할 수는 없는 노릇이다. 돈을 다룰 때도 마찬가지다. 돈은 영적이니 영적으로 접근해야 이긴다. 승리는 선택 사항이 아니다. 필수다. 죽고 사는 문제이기 때문이다" (218쪽) Q. 영적 부란 무엇인가?믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함 받기를 거절하고 도리어 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고 그리스도를 위하여 받는 수모를 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상 주심을 바라봄이라 (히11:24-26)이 요절에서 말하는 “영적 부”를 선택하는 모세의 모습을 저자는 8원리에서 다음 4가지로 강조했다.“더 좋아함”“그리스도를 위하여 받는 수모”와 비교함“더 큰 재물”이라 판단함“상 주심을 바라봄”Q. 이 4가.. 서신서2.일반서신. 예수님은 어떤 믿음을 원하실까? 1. 학습 목표 (1) 신약에서 "일반 서신"(공동 서신)이 어느 책들인지 알게 된다.(2) "일반 서신" 각권의 핵심 내용 강의를 들어본다. (3) 강의를 듣고, "일반 서신"에서 "예수님이 어떤 믿음을 원하시는지"에 대해 생각해본다. 2. 일반 서신이란? 히약벧요유. (1) 히브리서 (2) 야고보서(3) 베드로전서(4) 베드로후서(5) 요한일서(6) 요한이서(7) 요한삼서(8) 유다서 특정 교회나 개인에게 보낸 것이 아니라,전체 교회를 위한 내용이들을 묶어서 “일반서신”이라고 부른다. 바울 서신 이외의 서신서들이라고 흔히 생각(요한이서-"택함받은 부녀와 그 자녀들에게"/ 와 요한삼서-"사랑하는가이오에게"/ 는 특정 개인 수신 지정.But 요한일서가 일반서신이라서 함께 본다) 하나같이 (1) 이단 .. 우리집 비빔면 레시피 구분양비고큰술 (계량스푼)15ml표준작은술 (계량)5ml표준밥숟가락12~13ml비표준, 다소 작음커피스푼3~5ml소량 측정용★재료 (4인분 기준)1. 소면 400g 2. 채소 토핑(1) 오이 1개 (채썰기, 약간 굵게)(2) 삶은 계란 4개 (반으로 자르기)(3) 당근 1/2개 (선택사항, 색감용, 채썰기 후 소금 약간 뿌려 5분 절이고 물기 제거)(4) 쪽파 2줄기 (잘게 송송 썰기, 선택) 3. 고명용 재료(1) 김가루 약간(2) 볶은 통깨 1.5큰술(3) 참기름 2큰술 (추가로 고명 위에 한 방울씩 사용)(4) 구운 김 조각 또는 돌김채 (선택) 3. 비빔 양념장(1) 고추장 5큰술 (매운맛 기준, 덜 맵게 하고 싶다면 4큰술)(2) 고춧가루 4큰술 (색감과 깊은 맛)(3) 설탕 3.5큰술 + 매실.. "주님이 스스로를 쪼개실 것이다" (창 15:6~21) 창세기 15장6 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고7 또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 소유를 삼게 하려고 너를 갈대아인의 우르에서 이끌어 낸 여호와니라8 그가 이르되 주 여호와여 내가 이 땅을 소유로 받을 것을 무엇으로 알리이까9 여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 가져올지니라10 아브람이 그 모든 것을 가져다가 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며11 솔개가 그 사체 위에 내릴 때에는 아브람이 쫓았더라12 해 질 때에 아브람에게 깊은 잠이 임하고 큰 흑암과 두려움이 그에게 임하였더니13 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자.. "내가 이미 지나갔다" (창15:6~21) [핵심내용]창세기 15장, Part2. 여기서도 "믿음"이 무엇인지를 보여준다. 결론부터 말하자면, 믿음이란, 하나님의 약속을 "내가 지나가는 것"이 아니라, "하나님이 지나가신다는 것"을 받아들이는 것이다.8절. 그가 이르되 주 여호와여 내가 이 땅을 소유로 받을 것을 무엇으로 알리이까아브람의 이 질문은 하나님을 불신한 것이 아니었다.오히려 그 질문 속에는 "하나님, 내가 지금 가진 현실은 약속과 너무 다릅니다. 이 약속을 어떻게 믿고 기다릴 수 있을까요?"라는 간절함이 담겨 있다.믿음은 늘 현실과의 간극에서 시작된다.하나님은 아브람의 질문에 대해 책망하지 않으셨다. 그대신, 아주 특별한 방식으로 대답하셨다.짐승을 쪼개어 놓게 하신 후, 해가 지고 어두운 밤이 되자, 연기 나는 화로와 타는 횃불이 그 .. 크고 두려우신 하나님: "뭍 별을 셀 수 있나 보라" (창 15:1-5) 창세기 15장1 이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라2 아브람이 이르되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려 하나이까 나는 자식이 없사오니 나의 상속자는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다3 아브람이 또 이르되 주께서 내게 씨를 주지 아니하셨으니 내 집에서 길린 자가 내 상속자가 될 것이니이다4 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고5 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라1. 아브람은 무엇이 두려웠을까? 1 이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시.. "손이 부지런한 자는 복을 받는다: 부지런한 자의 13가지 태도" 책 집필 기획 다음은, "손이 부지런한 자는 복을 받는다”는 잠언 중심의 성경적 지혜를, 현대적 리더십과 실천적 신앙으로 연결하는 책 기획안이다.가제《부지런한 자의 13가지 태도》《손이 부지런한 자는 복을 받느니라》 Value Proposition하나님은 게으름 위에 기름 붓지 않으신다. 손이 부지런한 자가 복을 얻고, 하나님의 뜻을 현실에서 구현한다. 구성: 4부 15장“태도 → 삶의 결과”라는 논리 흐름과 독자의 신앙, 삶, 사역 적용 가능성을 고려한 구성목차프롤로그: 게으름은 영적 질병이다왜 게으름이 '영적 전쟁'인가부지런함은 성품이 아니라 ‘소명에 응답하는 자세’다본서는 잠언의 13가지 태도를 통해 하나님이 기뻐하시는 ‘일하는 태도’를 해부한다PART 1. 게으름의 문제부지런함은 먼저 내면에서 시작된다. 손보다.. "하나님의 일" 책 집필 기획 “예수께서 대답하여 이르시되 하나님께서 보내신 이를 믿는 것이 하나님의 일이니라 하시니” (요 6:29)인간이 해야 할 "하나님의 일(works of God)"이란 무엇인지, 예수님이 명확히 정리하신 구절이다.이 구절을 요절로 삼은 책은 다음과 같은 방향으로 진행할 수 있다:예상 책제: 하나님의 일이 책은 기독교 신앙에서 "하나님을 위해 일하는 것"에 대한 오해를 바로잡고, 진짜 하나님의 일이란 “예수를 믿는 것”이라는 복음적 전환을 설명한다. 프롤로그.하나님의 일을 한다는 것의 착각– ‘나는 지금 하나님을 위해 충분히 일하고 있는가?’라는 질문에 대답하려는 이들에게 1장. 왜 일보다 믿음을 말씀하셨는가– 유대인의 질문: "우리가 어떻게 해야 하나님의 일을 하오리이까?"– 예수의 답: "하나님께서 보내신.. "너는 나의 기쁨이라" 책 집필 기획 이 콘텐츠는 “하나님과의 특별한 관계”라는 다음 내용, 성경에 근거한 열 가지 정체성 선언문으로 구성. 이 핵심 구조를 바탕으로 한 책은 다음과 같은 독자층을 대상으로 강력한 정체성 회복과 영적 친밀감을 제공하는 책이 될 수 있을것.하나님과 특별한 관계 신랑이 신부를 기뻐함 같이 네 하나님이 너를 기뻐하시리라 사62:5. (1) 너는 나의 눈동자와 같다. 여호와께서 그를 황무지에서, 짐승이 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기의 눈동자 같이 지키셨도다 (신 32:10)(2) 너는 나의 보물이다.여호와께서도 네게 말씀하신 대로 오늘 너를 그의 보배로운 백성이 되게 하시고 그의 모든 명령을 지키라 확언하셨느니라 (신26:18)(3) 너는 나의 자녀다.또 사람이 자기를 섬기는 아들을 아낌 같이.. "집중력" 집필 기획 목차2안. 프롤로그: 문제제시-나의 이야기1~4장: 집중력의 출발점 → 방향, 정체성, 사랑, 믿음5~8장: 집중을 방해하는 요소와 싸움 → 눈, 허영, 세상, 두 마음9~13장: 집중을 지속하는 루틴 → 우선순위, 기다림, 일의 자세, 말씀, 마음 관리14~17장: 집중을 무너뜨리는 감정 대응법 → 염려, 근심, 기쁨, 만족18~20장: 집중의 완성 → 시선, 도움, 흔들림 없는 삶에필로그: 예수님의 재림을 기다리는, 충성된 사람들PART 1. 방향을 잡아야 집중된다1장. 어디를 바라보는가? 마음의 핸들을 하나님께로 돌려라– 너희 마음을 다하고 뜻을 다하여 여호와 너희 하나님을 찾으라 (대상 22:19)하갈에게 찾아오셨던 주님의 존재질문 - 현실 문제의 해결책보다 더 중요한 것. 존재와 방향. 2장. .. "πιστός"(충성) 책 집필 기획 헬라어 πιστός (피스토스)신약성경에서 자주 등장하는 “πιστός”(피스토스)라는 헬라어 단어는, 구약과 신약을 가로지르며 하나님의 성품과 제자의 삶을 잇는 중요한 주제이다.πιστός "πιστεύω" (믿다)에서 파생된 형용사기본 뜻신실한, 믿을 만한, 변치 않는, 맡은 일에 책임을 다하는하나님약속을 반드시 이루시는 분 (딤후 2:13)예수님하나님께 충성하신 아들 (히 3:2)성도믿음을 행동으로 보이며 책임지는 삶 (고전 4:2, 계 2:10)공동체믿을 만한 이에게 말씀을 맡김 (딤후 2:2) 기본 뜻은, "믿을 수 있는, 신뢰할 수 있는, 성실한, 충성된" (faithful, trustworthy, reliable)이다. 이 단어의 어근은 “πιστεύω (pisteuō)” — "믿다, 신뢰하.. 7원리.부지런히 수고하는 자에게 부가 따라온다 (선교적 사업가 독서모임) 1. 7원리 읽기 10:30~10:50am. (163-194쪽) 2. 7원리 요약 10:50~11:20am.1. 하나님과 특별한 관계 신랑이 신부를 기뻐함 같이 네 하나님이 너를 기뻐하시리라 사62:5. (1) 너는 나의 눈동자와 같다. 여호와께서 그를 황무지에서, 짐승이 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기의 눈동자 같이 지키셨도다 (신 32:10)(2) 너는 나의 보물이다.여호와께서도 네게 말씀하신 대로 오늘 너를 그의 보배로운 백성이 되게 하시고 그의 모든 명령을 지키라 확언하셨느니라 (신26:18)(3) 너는 나의 자녀다.또 사람이 자기를 섬기는 아들을 아낌 같이 내가 그들을 아끼리니 (말 3:17) (4) 너는 나의 갓난아이다. 여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에.. 서신서1. 예수님은 교회를 어떻게 세우시고 계실까? 1. 학습목표(1) 서신서에서 바울 서신이, 각각 어떤 부분들인지 알게 된다. (2) 바울 서신에서 예수님이 누구신지를 생각해본다. (3) 바울 서신을 통해 예수님이 교회를 어떻게 세우고 계시는지를 생각해본다. 2. 바울서신 개요 4복음서+역사서(행)+22권의 서신서.오늘은 서신서 첫번째 시간 - 바울서신(옥중서신과 목회서신 함께) 13권 살펴보고, 예수님이 바울서신에서 누구신지 함께 생각해보자. 3. 바울은 누구인가요? ▶ 히브리인, 바리새인, 다소사람, 로마 시민권자, 가말리엘 문하생, 유대인들처럼 열심이 있던 자, 교회 핍박자였다가 회심, 사도, 율법에 능통, 3개국어 능통(히브리어, 아람어, 그리스어), 이방인을 위한 사도(1) 교회를 잔멸 하던 자사울이 교회를 잔멸할새 각 집에 들어가 남.. 사도바울의 1~3차, 교회개척선교여행 거리는 얼마나 될까? 1차 전도여행 (행 13~14장)안디옥(시리아) → 구브로 섬(살라미, 바보) → 버가 → 비시디아 안디옥 → 이고니온 → 루스드라 → 더베 → 다시 돌아옴약 2,000~2,400km 2차 전도여행 (행 15:36~18:22)경로: 안디옥 → 더베, 루스드라 → 드로아 → 마케도니아(빌립보, 데살로니가, 베레아) → 아덴 → 고린도 → 에베소 → 가이사랴 → 안디옥약 4,000~4,800km 3차 전도여행 (행 18:23~21:17)안디옥 → 갈라디아 → 아시아(에베소) → 마케도니아(빌립보, 데살로니가, 베레아) → 그리스(고린도) → 트로아 → 밀레도 → 예루살렘약 5,000~5,500km 세 차례 전도여행 이동거리 총합약 11,000km ~ 12,500km 정도로 추정 고린도후서 11장23 그들이 .. 이전 1 2 3 4 ··· 71 다음 목록 더보기
