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루틴

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아침묵상 일기_창세기50장_천국 연습 1. 말씀 요약 이스라엘은 가나안땅 막벨라굴(아브라함의 소유지)에 장사지내주기를 유언하였다. 요셉은 이 유언대로 일을 진행한다. 2. 하나님이 내게 주시는 말씀 (1) 네 땅을 기억하라. 찬양이 떠오른다. "죄 많은 이 세상은 내 집 아니네~" 내가 예수 안에서 새로 얻은 생명은 목적이 분명하다. 하나님 나라를 이 땅에서 이루며 살다가 내세에도 하나님 나라에서 영생한다. 영생으로 살다, 영생으로 들어가는 것이 내 기업이고 내 땅이다. 그런데, 영생은 예수충만으로 진행되고 완성된다. 요한복음 말씀대로다. 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다 (요17:3) 나는 예수 그리스도를 너무 모른다. 나는 예수 그리스도로 충만하지 않다. 그분이 어떤 분인지 기도로 대화하고,..
말씀묵상일기_창세기48장_야곱의 꿈 요셉에게 이르되 내가 네 얼굴을 보리라고는 생각하지 못하였더니 하나님이 내게 네 자손까지도 보게 하셨도다 (창48:11) 이스라엘이 요셉에게 또 이르되 나는 죽으나 하나님이 너희와 함께 계시사 너희를 인도하여 너희 조상의 땅으로 돌아가게 하시려니와 (창48:21) 1. 48장 내용 이스라엘의 유언이 시작된다. 이스라엘의 아들들은 나이 순이 아니라, 그들의 행위에 따라 축복을 받게 된다. 2. 하나님이 내게 주시는 말씀 (1) 내가 네게 준 소명은 모두의것이다. 요셉만 꿈을 꾸었던 것이 아니었다. 그 전에 이스라엘도 꿈을 꾸었다. 또 그 전에는 아브라함과 이삭의 꿈이었다. 이스라엘은 숨을 거두는 과정에서 그 꿈을 다시 전했다. 내게 이르시되 내가 너로 생육하고 번성하게 하여 네게서 많은 백성이 나게 하고 ..
아침묵상일기_창세기47장_비전에 맞춰 진행하는 일 1. 창세기 47장을 들여다본 내용 앞서 요셉은 가족상봉, 용서와 성장의 확인, 그리고 가족을 모두 데려오는 일 등을 마쳤다. 이제 요셉은 가족의 이집트 정착을 위한 행정적 업무에 들어간다. 그 첫 단계는 자신의 상관 바로왕에게 보고하는 것이었다. 1 요셉이 바로에게 가서 고하여 이르되 내 아버지와 내 형들과 그들의 양과 소와 모든 소유가 가나안 땅에서 와서 고센 땅에 있나이다 하고 그런데, 요셉의 보고 내용을 찬찬히 뜯어보면, "고센"땅은 갑자기 결정된 정착지가 아니었다. 이것은 갑자기 결정한 즉흥적인 것이 아니었다. 요셉은 오랜 시간 고센 땅 이주를 준비했음이 군데 군데 드러난다. 가장 먼저는 형들 5명을 택했던 부분 부터였다. 2 그의 형들 중 다섯 명을 택하여 바로에게 보이니 나는 구약 전공중 이..
아침묵상일기_창세기46장_브엘세바에서 들은 하나님의 말씀 1. 내용 요약 이스라엘 가문은 기근을 통과하며 요셉의 초청으로 모두 이집트로 이사하게 된다. 이스라엘은 이 여정중 아브라함과 이삭의 하나님을 만났던 "브엘세바"에 이르러 제사하며 하나님의 뜻을 구한다. 하나님은 이스라엘을 안심시키시며 앞으로 이스라엘 가문이 이스라엘 민족으로 발전할 것을 다음과 같이 말씀 하신다. 하나님이 이르시되 나는 하나님이라 네 아버지의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라 내가 너와 함께 애굽으로 내려가겠고 반드시 너를 인도하여 다시 올라올 것이며 요셉이 그의 손으로 네 눈을 감기리라 하셨더라 창 46:3-4 창세기 46장은, 이때 이집트로 내려간 이스라엘 가문 식구들 70인의 이름을 각각 자세히 소개 한다. 그리고 이집트 바로..
아침묵상일기_창세기 45장_요셉의 통곡 1 요셉이 시종하는 자들 앞에서 그 정을 억제하지 못하여 소리 질러 모든 사람을 자기에게서 물러가라 하고 그 형제들에게 자기를 알리니 그 때에 그와 함께 한 다른 사람이 없었더라 형제 상봉을 비밀리에 진행했다. 하나님과 죄인의 재회 같다. 그런데 요셉이 먼저 운걸 보니, 다음 요절이 떠오른다. 요한1서 4:19 우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라 예배는 밀회다. 용서 받은 자와 용서하신 자의 뜨거운 관계란 그 관계 바깥의 사람들과 공유할 수 있는 내용이 아니다. 나는 비밀 기도와 비밀찬양, 그리고 비밀 말씀묵상의 시간을 가지고 있을까? 2 요셉이 큰 소리로 우니 애굽 사람에게 들리며 바로의 궁중에 들리더라 밀회 이후, 요셉의 큰 소리에 의해 바로의 궁중 사람들에게 밀회의 소식이 전파된다. 어..
아침묵상 일기_창세기 44장_재연하시는 하나님의 은혜 1. 44장 내용/ 묵상 1 요셉이 그의 집 청지기에게 명하여 이르되 양식을 각자의 자루에 운반할 수 있을 만큼 채우고 각자의 돈을 그 자루에 넣고 2 또 내 잔 곧 은잔을 그 청년의 자루 아귀에 넣고 그 양식 값 돈도 함께 넣으라 하매 그가 요셉의 명령대로 하고 3 아침이 밝을 때에 사람들과 그들의 나귀들을 보내니라 4 그들이 성읍에서 나가 멀리 가기 전에 요셉이 청지기에게 이르되 일어나 그 사람들의 뒤를 따라 가서 그들에게 이르기를 너희가 어찌하여 선을 악으로 갚느냐 5 이것은 내 주인이 가지고 마시며 늘 점치는 데에 쓰는 것이 아니냐 너희가 이같이 하니 악하도다 하라 6 청지기가 그들에게 따라 가서 그대로 말하니 요셉은 형들에 대해 꾼 꿈을 기억하며 그에 맞춰 일을 진행중이다. 여기서 나는 "청지기..
아침묵상 일기_창세기 42장_그들에게 대하여 꾼 꿈을 생각하고 1. 스토리 7년 대 흉년이 시작된 후, 가나안에 있던 요셉의 형제들이 곡식을 구하러 애굽으로 내려왔다. 요셉은 그 형제들을 만났을 때, 자신이 당했던 억울한 일들이 아닌, "그 꿈을 생각"했다. 꿈 대로 라면 형제들 모두가 찾아와서 절해야 했다(창 37:9) 이에 요셉은 그들에게 스파이라고 누명을 씌워 막내 베냐민도 데려오도록 한다. (아무리 스파이여도 함께 있는 11명이 모두 형제일리는 없으니 확인하겠다는 명분) 이에 요셉의 형제들은 이스라엘에게 돌아가 그 내용을 전했다. 그러자 이스라엘은 요셉을 잃었던 과거를 형제들에게 회상시키며 막내 베냐민을 형제들과 함께 애굽으로 보내기로 한다. 2. 내게 주시는 하나님의 말씀 요셉이 그들에게 대하여 꾼 꿈을 생각하고 그들에게 이르되 너희는 정탐꾼들이라 이 나라..
아침묵상 일기_창세기41장_바로가 꾼 꿈 1. 스토리 감옥에서조차 하나님이 동행하시는 "형통"때문에 요셉은 죄수들을 돌보는 일을 맡았다. 간수장은 그의 손에 맡긴 것을 무엇이든지 살펴보지 아니하였으니 이는 여호와께서 요셉과 함께 하심이라 여호와께서 그를 범사에 형통하게 하셨더라 (창 39:23) 그곳은 왕의 감옥이었고, 한때 총애 받던 신하들로 채워진 감옥이었다. 그곳에서 죄수들을 돌보는 일을 했다는 것은 요셉이 왕의 신하들과 가까이 했다는 뜻이고 이것은 곧 왕 곁에 한걸음 다가서게 하셨다는 뜻이다. 왕의 감옥에서 만났던 "술맡은 관원"은 복직 된 후에도 비록 2년이나 요셉을 잊고 살았지만, 하나님이 바로왕에게 꿈을 주셨을 때 기억해냈고 요셉은 급기야 왕앞에 꿈해몽 임무를 가지고 선다. 왕의 꿈은 7년 풍년과 7년 흉년에 대한 것이었고, 요셉의..
아침 묵상 일기_창세기 39-40장_형통이란 하나님이 동행하시는 것! 1. 스토리 창세기 39장부터 본격적으로 요셉의 성장 스토리다. 요셉이 이끌려 애굽에 내려가매 바로의 신하 친위대장 애굽 사람 보디발이 그를 그리로 데려간 이스마엘 사람의 손에서 요셉을 사니라 (1절) 팔려간 요셉은 보디발장군네 집에서 머슴살이를 시작했다. 그곳에서 요셉은 형통했다. 여호와께서 요셉과 함께 하시므로 그가 형통한 자가 되어 그의 주인 애굽 사람의 집에 있으니 (2절) 그의 주인이 여호와께서 그와 함께 하심을 보며 또 여호와께서 그의 범사에 형통하게 하심을 보았더라 (3절) 그런데, 요셉의 형통은 일반적으로 생각하는 형통과 달랐다. 노예살이로도 모자라, 억울한 누명을 쓰고(죄질도 나빠, 주인집 아줌마 강간미수) 감옥살이가 시작된다. 그러나 성경은 이를 "형통"이라고 한다. 간수장은 그의 손에..
아침묵상 일기_창세기 38장_시아버지의 아이를 낳은 며느리 이야기 1. 스토리 창세기는 요셉 이야기를 시작한 직후, 이스라엘의 넷째 아들 유다(나중에 유다가 이스라엘의 장자권을 물려받음. 르우벤이 첫째지만 그는 "아비의 침상을 더럽혔"고, 둘째와 셋째는 보복의 피로 손을 더럽혀서 장자권을 물려받지 못했다.) 가정의 이야기가 한 챕터 나오는데, 그 내용은 그야말로 막장 드라마를 방불케 한다. 우선, 요셉을 노예로 팔아치운 직후, 유다는 가족을 떠나는데서 이야기가 시작된다. 그 후에 유다가 자기 형제들로부터 떠나 내려가서 아둘람 사람 히라와 가까이 하니라 (창 38:1) (이것이 드라마라면, 카메라는 유다를 따라간다) 38장에 등장하는 내용을 종합하자면, (1) 유다는 평소에도 가정을 소홀히 하며 창녀와 시간을 보냈음을 알 수 있다. (2) 유다의 아들들은 하나님의 심판 ..
아침묵상일기_창세기 37장. 요셉 요셉은 노년에 얻은 아들이므로 이스라엘이 여러 아들들보다 그를 더 사랑하므로 그를 위하여 채색옷을 지었더니 (창 37:3) 요셉이 꿈을 꾸고 자기 형들에게 말하매 그들이 그를 더욱 미워하였더라 (5절) "이스라엘," 야곱의 새 이름, 하나님의 선택과 약속의 새 이름이었고, "요셉"은 그의 아들들 중 하나였다. 요셉만 형제들과 차별적으로 채색옷을 받았던 이유는 요셉이 채색옷을 입을 만한 대단한 존재여서가 아니었다. 그저 아버지 이스라엘의 편애 때문이었다. (참고: 당시 형들이 입었던 옷은 "케토네트" - 소매가 짧은 평상복 이었는데, 채색온은 "케토네트 파심," 소매가 긴 옷이었다. ) 17세의 요셉은 앞뒤 없이 할 말 안할 말 구분 못하는 천방지축 같았다. 우선 형들의 잘못을 일러 바치는 떠벌이였다 ....
창세기 36장. 에서의 족보, 하나님의 주권 에서 곧 에돔의 족보는 이러하니라 에서가 가나안 여인 중 헷 족속 엘론의 딸 아다와 히위 족속 시브온의 딸인 아나의 딸 오홀리바마를 자기 아내로 맞이하고 또 이스마엘의 딸 느바욧의 누이 바스맛을 맞이하였더니 (창 36:1-3) 1. 챕터 요약 그동안 진행되던 야곱 이야기는 36장을 기준으로 요셉 이야기로 바뀐다. 야곱 역사와 요셉 역사 사이에 36장, 에서 가문을 족보로 보여준다. 1-30절. 에서의 족보가 나오고, 이어 31-43절까지는 고대 에돔 땅을 다스리던 에서 족보의 왕들이 나온다. 2. 내게 주시는 하나님의 말씀과 그에 대한 구체적 순종 결단 야곱 뿐 아니라, 그 형 에서의 족보까지 다루시는 하나님을 보았다. "에서"로 대표될 수 있는 오늘날 내 주변의 모든 악인들 역시 하나님의 주권 아래 있..
창세기 34-35장 "일어나 벧엘로 올라가라" 그들이 이르되 그가 우리 누이를 창녀 같이 대우함이 옳으니이까 하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거주하며 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하던 때에 네게 나타났던 하나님께 거기서 제단을 쌓으라 하신지라 (창34:31-35:1) 1. 스토리 요약 야곱은 고민이 많았다. 산 넘어 산이었다. 도망자 신세 30년 만에 간신히 형 에서와 극적 화해를 하고 가나안으로 복귀한 직후에 가장 큰 일이 터졌다. 그 지역 권력자의 아들에게 자신의 외동딸이 강간을 당했고, 미처 외교적으로 손써볼 틈도 없이 아들들이 달려 나가서 야비하고도 잔인한 보복을 행해버렸다. 야곱은 당장 죽음의 위기를 맞이했다. 세겜 집안을 중심으로 하는 그 지역의 다른 가문들에게 보복당할 수 있는 실질적 위협 앞에 섰다. 야곱..
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전반기 마무리를 위한, 청라 아빠들의 심기일전 라이딩 1. 목적 (1) 1박 2일간의 라이딩 여행을 통한 심기일전 (2) 전반기 사역에 대한 심적 정리 (3) 땀 많이 흘리기 (4) 양양 자연촌 아버지 방문/ 식사 2. 일정 6/16-17 금&토요일 Day1 (6/16 금) 05:35 - 06:35. 롯데캐슬to반포한강공원 차량 이동/ 주차 06:35 - 06:45. 자전거 하차 06:45 - 07:00. 한강공원 to 고속터미널 영동선. 이동/ 버스 탑승 07:10 - 10:40. 프리미엄 버스 이동/ 오침. 10:40 - 11:00. 식당으로 이동 11:00 - 12:30 식사/ 출발준비 12:30 - 6:30 동해안길 샤방 라이딩 130k. 6:30 - 9:00 식사/ 정비/ 휴식 Day2 (6/17 토) 05:00 - 05:30 준비 05:30 - ..
CCC 여름 수련회 라이딩@무주 메디오 폰도 코스 1. 일시 1박 2일. 2023. 6.28(수) ~ 29(목) 2. 일정 6/28 5:30am. 망원 한강공원 주차장에서 차에 자전거 싣고 출발 8am. 무주 덕유산 리조트 (수련회 장소) 도착/ 식사 8am. ~ 정오. 50km 라이딩 12-3pm. 점심/ 체크인/ 휴식 3-5pm. 선택특강 참석 6-9pm. 야외 예배 참석/ 취침 6/29 7 ~ 8am 체크 아웃/ 출발지(무주예체문화관)로 이동 8am ~ 2pm. 메디오 폰도 코스 라이딩 2 ~ 6 pm. 차량 이동/ 망원 한강공원 도착/ 해산 *코스 지도와 파일
예전 독서 기록들
3/16 방탄독서모임 [교회] 한스큉 1주차 - 교회상의 역사성 2주차 - 교회상의 파열 3주차 - 예수의 선포 4주차 - 교회의 설립? 5주차 - 종말론적 구원의 공동체 6주차 - 하나님의 백성으로서의 교회1 1.유대교와의 분리?~2.옛 하나님의 백성에서 새 하나님의 백성으로 하나님의 백성으로서의 교회2 7주차 - 3.교회-오늘날의 하나님의 백성~4.교회와 유대인 8주차 - 성령의 피조물로서의 교회1 1.새 자유 9주차 - 성령의 피조물로서의 교회2 2.영의 교회 10주차 - 성령의 피조물로서의 교회3 3.카리스마의 구조 11주차 - 성령의 피조물로서의 교회4 4.교회와 열광주의 12주차 - 그리스도의 몸으로서의 교회1 1.셰례 13주차 - 그리스도의 몸으로서의 교회2 2.성만찬 14주차 - 그리스도의 몸으로서의 교회3 3..
송준기 - 3분철학 발표 노트 (3/2 방탄독서모임) 이세일: 아우구스티누스, 토마스아퀴나스 송준기: 보편논쟁, 합리론과 경험론 한상은: 데카르트, 스피노자 강민수: 로크 오준혁: 라이프니츠, 흄 한원민: 루소 김승용: 칸트 이유임: 헤겔 1. 보편논쟁 챗 지피티 왈: "보편논쟁(Universalism Controversy)은 중세 서유럽 철학에서 가장 중요한 논쟁 중 하나입니다. 이 논쟁은 일반적인 개념의 존재와 개념의 진리에 대한 문제에 초점을 맞췄습니다. 이 논쟁은 11세기 후반부터 12세기 초반에 이르러서 니콜라우스 쿠사네우스(Nicholas of Cusa)와 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas)와 같은 중세 철학자들에 의해 다루어졌습니다. 이 논쟁은 보편이란 것이 실제로 존재하는 것인지 아니면 단지 우리가 사물들의 공통점에서 추출해 내는 추..
젠틀멘 레이스: 미국 LA ~ 멕시코 Rosarito 라이딩 보호되어 있는 글입니다.

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