본문 바로가기

웨이처치 설교및 강의

 (741)
광야교회day3.새벽.양의 문 예수님 (요 10:1-15) #3. 구원과 자녀됨설교5. (2/18, 5am) -양의 문 예수님 (요 10:7)1 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 문을 통하여 양의 우리에 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요2 문으로 들어가는 이는 양의 목자라3 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라4 자기 양을 다 내놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되5 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라6 예수께서 이 비유로 그들에게 말씀하셨으나 그들은 그가 하신 말씀이 무엇인지 알지 못하니라7 그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라8 나보다 먼저 온 자는 ..
광야교회day2.밤_속량하시는 하나님 (골1:14-21) 네 하나님 여호와를 기억하라, 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라 이같이 하심은 네 조상들에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라 (신 8:18)14 그 아들 안에서 우리가 속량 곧 죄 사함을 얻었도다15 그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시요 모든 피조물보다 먼저 나신 이시니16 만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 17 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고18 또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라19 그는 몸인 교회의 머리시라 그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요20 아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게..
광야교회day2. 낮_죄인을 추적하시는 하나님(시 23:6) 내 평생에 선하심과 인자하심이 반드시 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 살리로다 (시 23:6)우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 (롬 5:8)(10:30~12:00. 90분간. "죄인을 추적하시는 하나님" 스토리텔링) 1. 아담과 하와2. 가인3. 아브라함4. 다윗. 5. 베드로. 이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라 (골 3:3)         5. "전심"이 아닌 신앙생활 예화 1 하나님은 여호수아의 군대에게 가나안 진멸을 명령. 그러나, 여호수아의 군대는 이에 대해 100% 순종하지 않았다.다음과 같이 일부를 남겨두었다.(1) 여호수아가 받아들인 기브온 주민 (여호수아 ..
광야교회 day2.새벽-주님이 다 하셨습니다(롬 5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 (롬 5:8)제자들이 매우 놀라 서로 말하되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있는가 하니예수께서 그들을 보시며 이르시되 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라 (막 10:26-27) 1. 복습: 주님의 전심앞에 우리도 전심으로 나가는가? (1) 사랑에 대한 성경의 요구너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라 (신 6:5)에브라임아 내가 네게 어떻게 하랴 유다야 내가 네게 어떻게 하랴 너희의 인애가 아침 구름이나 쉬 없어지는 이슬 같도다 (호 6:4) (2) "믿음"과 "사랑"은 동의어다. 7 너희 믿음의 확실..
ChatGPT 활용법 ChatGPT 100% 활용하기대상:  총 강의 시간: 약 4시간 (각 주제별 30분+20분Q/A+10분휴식)목표: ChatGPT의 기본 원리를 이해하고, 실생활과 업무에서 활용할 수 있는 방법을 익히도록 한다.방식: 이론 설명 + 실습(직접 질문하고 답변을 분석하는 시간)1강. ChatGPT 이해하기 – AI와의 대화 원리📍 주요 내용ChatGPT란? (GPT의 개념과 작동 원리)AI는 어떻게 답변을 생성하는가? (패턴 학습과 제한점)ChatGPT의 강점과 한계 (창의적 도구 vs. 정답 제공 도구)실습: "ChatGPT에게 자기소개 시켜보기"📍 핵심 메시지: ChatGPT는 ①"정보 제공 도구"이자 ②"창의적 사고 촉진 도구"이며, ③효과적으로 사용하려면 질문하는 방식이 중요하다.2강. ChatG..
광야교회 Day1 영접. 2/16 6pm.Day2 죄와 속량. 2/17(월) 5am. 10:30am. 7pm.Day3 구원과 자녀됨. 2/18(화) 5am. 10:30am. 7pm.Day4 성령충만. 2/19(수) 5am. 10:30am. 7pm.#1.영접설교1. (2/16, 6pm)-영접하는 자는 누구인가? (요 1:12)-나는 예수께 전심인가? (롬 5:8)#2. 죄와 속량설교2. (2/17, 5am)-허물과 죄로 죽었던 우리 (엡 2:1, 창 2:15-17)설교3. (2/17, 10:30am)-죄인을 추적하시는 하나님 (시 23:6)설교4. (2/17, 7pm)-속량이란 무엇인가? (골 1:14-19)#3. 구원과 자녀됨설교5. (2/18, 5am)-양의 문 예수님 (요 10:7)설교6. (2/18, 10:..
창세기 주석 PDF모음 B R1800^ACRITICAL AND EXEGETICALCOMMENTARYTHE BOOK OF GENESIS.A NEW TRANSLATION.j/G. MURPHY, D.D., T.C.D.,PROFESSOR OP HEBREW, BELFAST.WITHA PREFACEBy J. P. THOMPSON, D. D.NEW YORK CITY.%xxhifotx:WARREN F. DRAPER.BOSTON: GOULD & LINCOLN. NEW YORK: HUED & HOUGHTON.PHILADELPHIA: SMITH, ENGLISH, AND COMPANY.CINCINNATI: GEO. S. BLANCHABD &CO.1866.-3$^3^\Entered according to Act of Congress, in the y..
"재물얻을 능력"을 주신 하나님 (신8:18) 네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라 이같이 하심은 네 조상들에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라 (신명기 8:18)1. 본문 설명(1) 배경:  (2) 조건:  (3) 이유:   2. 왜 우리는 이 말씀을 들어야 하는가? (1) 우리는 중요한 전환점에 살고 있다.- 시대적 : - 역사적 : - 개인적 : 예) 중산층의 지출 평균 VS 수입평균. 예) 한달 적정 생활비 266.2만원 / 평균소득 297만원  (2) 재물 얻을 능력은 이미 받았음에도 대부분은 이 능력을 사용하지 않는다. 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐 (롬8:32) (3) 이미 받은 능력은 어떻게 실..
창세기 5장. 아담의 족보 이야기. 1. 창세기 5장 본문 (개역개정)1 이것은 아담의 계보를 적은 책이니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 모양대로 지으시되2 남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라3 아담은 백삼십 세에 자기의 모양 곧 자기의 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고4 아담은 셋을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀들을 낳았으며5 그는 구백삼십 세를 살고 죽었더라6 셋은 백오 세에 에노스를 낳았고7 에노스를 낳은 후 팔백칠 년을 지내며 자녀들을 낳았으며8 그는 구백십이 세를 살고 죽었더라9 에노스는 구십 세에 게난을 낳았고10 게난을 낳은 후 팔백십오 년을 지내며 자녀들을 낳았으며11 그는 구백오 세를 살고 죽었더라12 게난은 칠십 세에 마..
수리학(Numerology)이란? 수리학(Numerology)이란?숫자가 우주와 인간의 삶에서 특정한 의미와 상징을 가진다고 해석하는 학문.고대부터 다양한 문화권에서 활용되었으며, 철학적, 신비적, 종교적 요소가 결합된 분야였음.1. 기원과 역사(1) 피타고라스와 서양 수리학피타고라스(Pythagoras, 기원전 570~495년경)는 숫자가 우주의 근본적인 원리라고 주장.그는 "모든 것은 숫자로 설명될 수 있다"는 개념을 발전시켰음 (피타고라스 수리학)그는 숫자마다 특정한 성격과 에너지가 있다고 믿었음. (2) 히브리어 게마트리아(Gematria)히브리어 문자에는 각각 숫자 값이 있으며, 이를 활용하여 성경적 메시지를 해석하는 기법.예: "아담(אדם)"의 게마트리아 값 = א (Aleph) = 1 ; ד (Dalet) = 4 ; ם (..
한자와 숫자의 연관성: 발음과 의미가 연결된 사례 한자와 숫자의 연관성: 발음과 의미가 연결된 사례한자 문화권(한국, 일본, 대만, 중국...)에서는 숫자의 발음이 특정 단어와 유사하게 들림.▶ 중국의 예를 들자면...중국에서는 888이 "큰 부(發財, fācái)"를 상징하여 전화번호, 차량번호, 건물층수에서 매우 선호됨.기업명에서도 숫자 8을 활용한 경우 많음 (예: 중국 항공사 "8항공(八航空)")."88위안 할인" (부자가 될 수 있다는 의미)차량 번호판, 전화번호, 아파트 층수에 8이 포함된 번호는 고가에 거래됨.666은 "顺顺利利 (shùnshùn lìlì, 모든 것이 잘 풀린다)"와 연결되어 긍정적 의미로 사용됨.중국 호텔과 아파트에서는 **4층(四楼)**을 3A, 3B로 표기하여 피하는 경우 많음.차량 번호판, 전화번호에서 "4"가 포함된..
라멕(창 4:23-24) VS 라멕 (창 5:25-31) 라멕(창 4:23-24) VS 라멕 (창 5:25-31)창세기 4장과 5장에는 동일한 이름을 가진 두 명의 라멕이 등장한다. 하지만 이들은 서로 다른 계보에서 나온 인물로, 신앙과 삶의 방식에서큰 차이를 보인다.(1) 창세기 4장의 라멕 (가인의 후손)가인의 6대손, 폭력과 복수의 삶을 사는 인물 (창 4:23-24).두 아내를 둔 첫 번째 인물 (창 4:19).자신의 힘과 복수를 자랑하나님께서 가인에게 보호의 표를 주셨던 것(창 4:15)을 사용하기는 커녕, 스스로 심판자처럼 교만히 말함(창 4:24) 그의 아들들(야발, 유발, 두발가인)은 목축, 음악, 금속 세공을 발전시키지만, 영적으로는 더욱 악해진 모습. (2) 창세기 5장의 라멕 (셋의 후손)노아의 아버지, 경건한 셋의 계보 (창 5:28-31..
The Typology of Scripture_2부의 서문. Book Second.The Dispensation of Primeval and Patriarchal Times. Preliminary Remarks. Book Second. The Dispensation of Primeval and Patriarchal Times. Preliminary Remarks. 제2권 서문 요약: 태초와 족장 시대의 경륜이전까지는 주로 성경의 모형론적 원칙을 연구하는 데 집중했다. 이제부터는 구체적으로 구약의 모형적 요소를 탐구하는 보다 실천적이고 방대한 논의로 들어가려 한다. 이를 위해, 연구의 일반적인 구조를 먼저 설명하고, 우리가 따라야 할 중요한 기준점을 제시할 것이다.1. 모형론과 신적 경륜의 연결구약의 모든 모형적 요소들은 특정한 신적 경륜(Dispensation) 속에 포함되어 있으며, 신앙 예배와 연결되어 있다. 따라서 구약의 모형들을 연구할 때는 하나님께서 계시하신 각각의 신적 경륜을 기준으로 삼아야 한다.이 ..
The Typology of Scripture_7장. The Place Due to The Subject of Typology as A Branch of Theological Study, and The Advantages Arising from its Proper Cultivation (신학 연구의 한 분야로서의 모형론의 위치와, 그 적절한 연구가 주는 이점) Chapter Seventh. The Place Due to The Subject of Typology as A Branch of Theological Study, and The Advantages Arising from its Proper Cultivation. 제7장 요약: 신학 연구의 한 분야로서의 모형론의 위치와, 그 적절한 연구가 주는 이점1. 모형론의 역사적 위치와 기존 문제점오랫동안 모형론(Typology)에 대한 잘못된 이해와 제한적인 적용이 이루어져 왔다.특히 최근까지도 구약의 모형을 최소한으로 축소하고, 그 중요성을 경시하는 경향이 있었다.신학적 논의에서 모형론은 부차적인 주제로 취급되었으며,신학자들은 모형론의 장점을 탐구하기보다는오용을 경계하고 오류를 지적하는 데만 집중했다.그러나 모..
The Typology of Scripture_6장. The Interpretation Of Particular TypesSpecific Principles And Directions. Chapter Sixth. The Interpretation Of Particular Types: Specific Principles and Directions. 제6장. 특정 모형의 해석: 구체적인 원칙과 지침 앞서 모형론(Typology)의 기본 원리와 예언과의 관계를 다루었다면, 이번 챕터에서는, 특정한 모형들을 해석하는 방법과 원칙을 논의하게 된다.이번에도, 전문과 그 초벌 번역에 앞서, 6장 "요약"부터 올리자면... 제6장 요약: 특정 모형(타입)의 해석 – 구체적인 원칙과 지침과거 신학자들의 모형론(typology)에 대한 주요 비판 중 하나는 특정 모형을 해석하는 데 있어 확고한 기준이 없었다는 점이었다.모형을 해석하는 명확한 원칙이 없었기 때문에, 해석자들마다 자의적인 방식으로 해석하는..
솔로몬의 "맹세"는 옳았을까? (왕상 2:23-24) 아도니야는 왕위에서 밀려난 다음에도 여전히 왕위 찬탈을 시도한다. 그는 다윗의 첩, 수넴 여자 아비삭을 달라고 요구한다.이 요구는 왕권에 대한 요구와 같은 것이었다.  이 요구를 들은 솔로몬은 아도니야를 죽이라고 명령한다. 그러나 이때 솔로몬의 표현중에 "여호와를 두고 맹세"한다는 말이 2번이나 등장한다(열왕기상 2:23, 24). 성경은 이런 식의 맹세를 금지하고 있다.너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라 (출 20:7)나는 너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말지니 하늘로도 하지 말라 이는 하나님의 보좌임이요 (마 5:34). 왕이 된 솔로몬이 권력의 실행을 위해 "하나님을 두고 맹세"하는 것은 이상해보인다. 이 상황..
솔로몬은 왜 밧세바를 "오른편"에 앉혔을까? (왕상 2:19) 열왕기상 2장 19절에서 ‘오른쪽에 앉히는 것’의 의미본문:밧세바가 아도니야를 위하여 솔로몬 왕께 말하려 하여 들어오니 왕이 일어나 맞이하며 절하고 왕의 보좌에 앉고 왕의 어머니를 위하여 자리를 베푸니 그가 왕의 오른쪽에 앉는지라 (왕상 2:19)1. 당시의 문화에서 ‘오른쪽’의 의미고대 근동(ANET, Ancient Near Eastern Tradition)에서 오른쪽 자리는 명예와 권위의 자리를 의미했음. 이는 성경뿐만 아니라 당시의 왕권 체계에서도 중요하게 여겨졌던 문화 맥락을 가지고 있음.(1) ‘오른쪽’은 권위와 권세의 자리왕이 오른쪽에 앉힌 사람은 단순한 손님이 아니라 왕과 함께 통치하거나 중요한 정치적 권위를 가진 인물로 여겨졌다.예를 들어, 이집트와 바벨론에서도 왕의 오른편에 앉은 사람은 ..
The Typology of Scripture_5장. Prophetical Types, or The Combination ofType with Prophecy Prophetical Types, or The Combination of Type with Prophecy: Alleged Double Sense of Prophecy.전문과 번역에 앞서, 이 챕터의 요약 노트부터 올리자면 다음과 같다예언적 모형(Prophetical Types), 예언과 모형의 결합성경에서 예언적 모형(Prophetical Types)이란, 성경의 특정 인물, 사건, 제도 또는 제의가 미래의 더 위대한 실체를 예표하는 방식으로 나타나는 경우를 의미한다.즉, 하나님께서 역사 속에서 특정한 사건이나 제도를 사용하여, 장차 올 더 큰 실체(반모형, Antitype)를 미리 보여주시는 방식.이러한 예언적 모형들은 단순한 역사적 사건이 아니라, 장차 성취될 예언의 구조를 이루는 중요한 요소들이다..
창 4:16-26에 등장하는 히브리어 이름들 정리 창세기 4장 16절부터 26절까지 등장하는 인물들의 히브리어 이름과 그 의미. 1. 가인 (קַיִן)"창조하다", "소유하다", "얻다"의 뜻을 가진 동사 קָנָה (콰나)에서 유래.하와가 “내가 여호와로 말미암아 득남하였다”(창 4:1)라고 말한 것에서 유래한 이름으로 보임. 하나님과의 관계에서 얻은 생명이라는 의미지만, 살인 후 "하나님을 떠나 방황하는 자"가 됨.2. 에녹 (חֲנוֹךְ) חָנַךְ (ḥānak): "헌신하다", "훈련하다", "봉헌하다" ▶ 헌신된 자, 훈련된자, 가르침을 받은 자, 봉헌된 자가인이 자신의 아들의 이름을 따서 성을 쌓고 이름을 지어줌 (창 4:17). 뒤에 등장하는 하나님과 동행한 에녹(창 5:24)은 다른 인물.창세기 4장과 5장의 두 에녹 비교구분가인의 ..
창세기 4장과 5장의 동명이인 "에녹"에 대한 설교노트 창세기 4장과 5장에 등장하는 두 에녹의 비교와 신학적 의미창세기 4장과 5장. 동명이인이 연달아 등장. 두 명의 에녹(חֲנוֹךְ)이 있음. 한 명은 가인의 후손(창 4:17), 다른 한 명은 셋의 후손(창 5:18, 24). 같은 이름, 다른 삶.  1. 두 에녹 비교가인의 후손 에녹 (창 4:17) 셋의 후손 에녹 (창 5:18-24)아버지가인야렛계보가인의 후손 (불경건한 혈통)셋의 후손 (경건한 혈통)특징세상적 문명의 중심하나님과 동행연결된 인물라멕 (폭력과 교만의 상징)므두셀라, 노아 (신앙의 계보)최후단순히 "그가 죽었다"죽음을 보지 않고 하나님께로 갔다2. 가인의 후손 에녹: 성(도시)의 주인아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그의 아들의 이름으로 성을 이름하여..

티스토리툴바