본문 바로가기

루틴/아침만나

(103)
아침묵상일기_민수기29장_변치 않으시는 하나님 1. 말씀 내용 "일곱째 달"(7월), 3개의 절기를(나팔절, 속죄일, 장막절), 어떻게 지켜야 하는지에 대한 말씀의 반복이다. 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 나는 네게 변함없는 하나님이다. 38년 전, 레위기 11장에서 하나님은 이미 절기들을 말씀해 주셨다. 그리고 민수기 29장, 가나안 입성 직전에 다시 말씀하셨다. 광야 백성들에게 하나님의 말씀은 40년 내내 똑같았다. 이것은 내게 다음 세 가지를 알려준다. ① 하나님의 말씀은 변함이 없다. ② 변함 없는 하나님이 말씀을 "반복"하시는 이유는 내가 변하기 때문이다. ③ 하나님의 변치 않는 말씀을 변치 않는 태도로 굳게 붙들면 나는 안전하다. (2) 성경과 기도로 말씀을 붙들라. 사도들은 기도와 말씀에 전무했다 (행 6:4). 거기에는..
아침묵상일기_민수기20장_내가 너를 가데스로 보낸다. 1. 내용 광야 40년째, 마지막 달, 이스라엘백성의 원망은 여전했다. 물을 달라는 원망에 응답하신 하나님의 말씀을 실행하는 과정에서 모세는 반석을 두번 쳤다. 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 (1) "가데스"가 어떤 곳인지 보라. 민수기 20장의 시간과 장소와 내용이 흥미롭다. ①시간: 광야 여정의 마지막해. ②장소: "가데스" ③내용: 미리암 매장, 백성들은 여전히 원망 ※가데스에 대해 정리해 보자면...... - 그 이름의 뜻은 "거룩한 샘," - "가데스 바네아"로 부르기도했던 곳, - 12정탐을 보냈던 곳(민13장), - 10정탐 불신 보고 후 백성들의 거센 원망이 있었던 곳(민 14장), - 원망이 거세서 백성들이 모세와 아론을 돌로 쳐 죽이려 했던 곳(민 14장). - 하나님이 이를 ..
아침묵상일기_민수기16장_ 1. 말씀 내용 레위자손과 르우벤의 자손이 반역을 일으켰고, 모세는 기도하며 하나님의 말씀대로 이에 대처했다. 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 가나안까지 40년 걸리며, 심지어 1세대는 아무도 못들어간다는 하나님의 말씀 직후였다. 이스라엘 백성들 중에 반역이 일어났다. 이 반역에 대해 살펴보자면... (1) 주모자들 레위 자손과 르우벤의 자손이었다. 그들은 하나님이 주신 자리에서 벗어나, 스스로를 높이고 있었다. 명분도 있었다. 레위 자손은 제사장 계급이었고, 르우벤은 이스라엘(야곱)의 첫째 아들이었다. (2) 반역의 내용 모세와 아론에 대한 거짓 고발 ("스스로를 높인다")로 시작하여, 리더십을 깎아내리고, 본인들이 새로운 리더십으로 등극하는 것이었다. (3) 반역의 목적 이스라엘의 불순종과 불..
아침묵상일기_민수기14&15장_원망의 무시무시한 결과 1. 말씀 내용 40일간 12정탐이 가나안에 다녀와서 보고했다. 그들중 2명은 믿음의 보고를 했고, 다른 10명은 불신 보고를 했다. 백성들은 믿음의 보고는 무시했고, 불신 보고만 받아들여 통곡하며 하나님의 구원과 하나님의 사람들을 원망했다. 이것은 광야 여정이 40년으로 늘어나게 된 원인이 되었고, 원망했던 백성들(여호수아와 갈렙을 제외한 출애굽 1세대 전부)은 아무도 가나안 땅에 들어갈 수 없게 되었다. 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 원망하는 사람이 되지 않으려면, "다수결/펙트 분석"에 주의하라. 원망의 결과는 참혹했다. 어떻게 하면 나는 원망없는 사람이 될 것인가? 이 질문을 가지고 본문을 다시 볼 때, 나는 다음 두가지가 보였다. ① 그들이 불신 보고만 귀 기울였던 두 가지 이유..
아침묵상일기_민수기13장_그 땅을 취하자 능히 이기리라 1. 말씀 내용 하나님께서 가나안땅 정탐을 지파별 지휘관 1인씩 12인에게 명령하셨다. 그리고 40일간의 정탐을 마치고 돌아온 그들의 보고는 상이했다. 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 정탐하라 나도 정탐해야겠다. 12/27까지 오늘부터 40일간, 가는 곳곳에서 "세계 선교 완성"과 관련된 일들이 무엇인지 믿음의 눈으로 관찰해봐야겠다. 그렇게 생각해볼 때, day1. 오늘은 동탄의 한 지역교회를 봤다. 두 교회를 합쳤는데, 오랜 문제 속에서 떠나지 않고 남아있던 성도들의 회복과 눈물이 있었다. 또한 그곳 목사님의 기존 교회 건물 리모델링과, 상처받은 사람들을 어떻게 지난 일년간 돌봐왔는지에 대한 이야기도 들었다. 그분은 요약적으로 "버티기," "구름기둥과 불기둥을 따르기"라고 말씀하셨다. 또..
아침묵상일기_민수기12장_온유함이란 1. 민수기 12장 내용 미리암과 아론(모세의 친형제들)이 모세를 비방(반역)했고, 이에 대해 하나님이 간섭하시며 해결하셨다. 2. 하나님이 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 비방꺼리를 주지 말라. 사건의 발단은 "모세가 구스(이디오피아)여자를 취하였더니"다. 만약 이 결혼이 하나님의 일이었다면, 하나님의 명령이 있었을 것이고, 그 결과도 달랐을 것이다. 문장의 주어는 분명 "모세가"다. 모세는 하나님의 명령으로 구스 여자를 아내로 얻은 것이 아니었다. 이것은 모세 스스로 결정해서 진행한 일이었다. 나는 "스스로 결정해서 하는 일들"에 주의해야 한다. 하나님께서 내게 맡기신 소명인 세계 복음화의 일과 관련 없는 일들을 분별해야 한다. 업무가 복잡할수록 분별에 더 많은 시간과 에너지가 필요하다. 분별을 위한 ..
아침묵상일기_민수기11장_원망은 악하다 1 여호와께서 들으시기에 백성이 악한 말로 원망하매 여호와께서 들으시고 진노하사 여호와의 불을 그들 중에 붙여서 진영 끝을 사르게 하시매 1절에 의하면, 하나님이 들으시기에 악한 말이란 "원망"이다. 이 원망 사건은 시내산을 떠난지 3일만에 있었다 (민 10:33). 광야 백성들이 시내산에서 1년이나 말씀 오리엔테이션을 받아 놓고도, 불과 3일만에 원망했다. "1년"이나 들은 내용을 "3일"만에 잊은 셈이다. 다음 요절이 떠오른다. 그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음을 따르는 것을 내가 이상하게 여기노라 (갈 1:6) 은혜 받기는 오래걸리고, 떠날때는 빠른 내 모습과 같다. 2 백성이 모세에게 부르짖으므로 모세가 여호와께 기도하니 불이 꺼졌더라 하나님의 심판의 불이 "진영 ..
아침묵상일기_민수기9장_명령의 순서 1. 본문 내용 광야에서 유월절을 지키라는 명령과 그 순종이 나온다. 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 유월절 지키라는 지시의 타이밍, "다음 해 첫째 달에..."(민9:1)를 보며 두가지가 떠오른다. 첫째는, 하나님이 해주시는 "순종 리마인드"이고, 둘째는, 하나님의 우선순위이다. (1) 하나님이 주시는 순종 리마인드 첫번째 유월절 이후 일년이 되었다. 이때 하나님은 유월절 지킬 것을 또 말씀해주셨다. 하나님께서 "순종 리마인드"를 해주시는 장면이다. 그런데, 하나님과 출애굽 백성들 사이의 계급 차이를 생각해 볼때, 이런 식의 리마인드는 불필요하다. 하나님은 창조주 하나님이시고, 온 우주에 그보다 높으신 분은 없다. 그러므로 명령하시는 것은 한번으로 족하다. 하지만 하나님은 스스로를 낮추신다. 명..
아침묵상일기_민수기8장_레위인의 직무 1. 민수기 8장 내용 하나님께서, 성막에 등잔대를 비출 것과 레위인을 데려다가 정결케 할 것을 명령하셨다. 2. 하나님이 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 맥락 앞서 하나님께서 아론에게 성막 등잔 불을 비추게 하셨다 (민 8:1-2). 그런데 이어 나온 말씀이 등대 제작법이었다 (8:3-4). 그것은 통으로 만든 것이지, 조각들을 조립한 것이 아니었다. 그리고 다음 말씀이 레위인을 데려다가 정켤케 하라는 것이었다 (8:5-6) 맥락상, 성막에 순금 등대를 비추는 것과 레위인은 관련이 있다. 제작법에 나오듯, 순금등대는 나뉘지 않은 온전한 것이었다. 그것을 비추게 하는 레위인도 마음이 나뉘지 않은 온전한 상태여야 했다. 레위인은 하나님께 통으로 바쳐진 존재로서 스스로를 정결케 유지해야 했다. 그래야 비추는 ..
아침묵상일기_민수기5장_진영 밖으로 내보내라 1. 말씀 내용 진중에 있는 여러 전염성 환자들, 여러 종류의 죄인들을 명시하며 그들을 어떻게 다룰 것에 대한 말씀: 진영을 정결케 하라는 말씀 (1~4절) 잘못을 어떻게 배상해야 하는지에 대한 말씀 (5~10절) 의심의 소제에 대한 말씀 (11~31절) 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 순종하라 "여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되" (민 5:1,5,11) 이 말씀이 반복된다. 민수기에서 "모세에게 말씀하여 이르시되"가 있는가 하면, "모세와 아론에게 말씀하여 이르시되"와, "아론에게..."도 있다. 차이는 말씀의 대상 범위에 있다. "모세에게 말씀하여 이르시되"는 이스라엘 전체가 순종해야 하는 말씀이다. "모세와 아론에게....."는 제사장그룹과 모세에게 주시는 말씀이다. "아론에게....
아침묵상일기_민수기3장_하나님이 레위족에게 하신 일 1. 말씀 내용 지파별 계수에서 제외 되었던 레위 지파를 따로 계수하는 내용. 2. 하나님이 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 최초의 제사장이었던 아론의 아들들의 중요성 나답, 아비후, 엘르아살, 이다말 이는 아론의 아들들의 이름이며 그들은 기름 부음을 받고 거룩하게 구별되어 제사장 직분을 위임 받은 제사장들이라 나답과 아비후는 시내 광야에서 여호와 앞에 다른 불을 드리다가 여호와 앞에서 죽어 자식이 없었으며 엘르아살과 이다말이 그의 아버지 아론 앞에서 제사장의 직분을 행하였더라 (민 3:3, 4) 넷중 둘이 제단에 "다른 불"을 드리다가 죽었다. 예수 안에서 영적 제사장인 나도 "다른 복음"을 전하면 죽는다. 그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저..
아침묵상일기_민수기2장_진군하라 1. 말씀 내용 지파별 진 배치를 어떻게 하라는 하나님의 명령이 나온다. 가나안을 향한 진군을 시작하며, 이스라엘 백성들을 지파별로 3개씩 묶어 조직화 하고 각 리더십을 세워 각자의 깃발 아래 모이게 하여 진 배치 하였다는 내용이다. 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 각 지파별 지도자 이름이 나온다. 이런거 나오면 정리해두고 싶어진다: 유다 - 나손(선지자) 잇사갈 - 느다넬 스불론 - 엘리압 르우벤 - 엘리술 시므온 - 슬루미엘 갓 - 엘리아삽 에브라임 - 엘리사마 므낫세 - 아말리엘 베냐민 - 아비단 납달리 - 아히라 단 - 아히에셀 (*"엘" = 하나님, "아비"=아버지, "아히"=형) (1) 자녀를 축복하라. 지파 배치는 창세기 49장에 나왔던 야곱의 축복 내용을 따른다. 이스라엘의 축복의 ..
아침묵상일기_민수기1장_책임을 지킬지니라 1. 말씀 내용 출애굽 2년후, 광야에서 백성들을 지파별로 계수하는 내용이다. 이때 레위 지파는 계수에 포함되지 않는다. 2. 하나님이 오늘 내게 주시는 말씀 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 후 둘째 해 둘째 달 첫째 날에 여호와께서 시내 광야 회막에서 모세에게 말씀하여 이르시되 (민1:1) 민수기를 펼치자 출애굽 후 2년이나 지난 후의 이야기로 시작된다. "응? 2년이나 지났는데 아직도 도착하지 않았어?" "응? 지난 2년간의 일은 기록하지 않고 바로 이렇게 나오는거야?" 이렇게 생각하다보니 하나님의 시간으로 나와 가족과 신앙공동체를 바라봐야겠다는 생각이 든다. (1) 하나님의 시간은 나의 시간보다 천천히 간다. 나같으면, 내륙으로 갔어도 이집트에서 가나안까지 길어야 2주면 갔겠다. (2) 천천히 가..
아침묵상일기_레위기25장_희년의 법 1. 말씀 내용 희년의 법을 다루고 있다. 2. 하나님이 내게 주시는 말씀 희년은 안식년이 7번 반복된 그 다음해에 일년간 지키는 하나님의 절기이다. 다른 말로 하면, 안식년이란 출애굽 후 50년째 해에 지켜야 했다. 돌아보면, 하나님의 "안식" 개념은 우리에게 입체적이다. 날(안식일)/ 절기(7절기)/ 해(안식년)/ 해의 묶음 단위(희년)...... 이런 식으로 겹겹이 안식이다. 입체적 안식이다. 그리고 안식이란 나에 대한 것이 아니다. "......여호와께 대한 안식이라......"(레 25:4) 레위기 시작과 동시에 번제에 "대한"법, 소제에 "대한"법, 속죄제에 "대한"법... 이런 식으로 단어가 쓰였다. 그래서 "여호와께 대한 안식"이라는 표현 역시 제사 법과 함께 봐야 한다. 그렇다면, "여호..
아침묵상일기_레위기 24장_항상 정리할지니라 1. 레위기 24장 내용 (1) 성소 등잔 불이 계속 타오르도록 기름 공급하는 일과 떡상에 진설병을 올리는 일을 제사장에게 명령하시는 내용. (2) 혼혈 아이 하나가 싸우다가 홧김에 하나님을 저주했고, 그에 대해 어떻게 심판할지 하나님께 물어 심판하는 내용. (3) 싸우다가 서로 손해를 끼쳤을 때, 딱 손해 끼친 만큼만 서로 갚으라는 내용. 2. 하나님이 내게 주시는 말씀 (1) 항상 정리할지니라. 그는 여호와 앞에서 순결한 등잔대 위의 등잔들을 항상 정리할지니라 (레 24:4) ① "순결한 등대": 등대는 순금으로 제작되었다 (출 25:3). 순금등대는 "완전한 순결"을 상징한다. 먼저 하나님의 속성이며, 그 앞에 나의 어떤 가식이나 위선이 통하지 않는다. 이 사실을 기억하며, 하나님 앞에 순수해야 한..
아침묵상 일기_레위기 23장_안식하라 1. 레위기 23장 내용 하나님께서 이스라엘에게 일곱 절기들에 각각 어떻게 제사 드릴 것에 대해 말씀하신다. 23장에 등장하는 일곱절기들은 각각 다음과 같다. (1) 유월절 (레 23:5) (2) 무교절 (레 23:6~8), (3) 초실절 (첫 이삭 바치는 절기) (23:9) (4) 칠칠절 (첫 이삭을 드린 그 안식 후 이튿날로부터, 7번의 안식일이 지난 다음 "안식일의 이튿날" = 첫 이삭 드리는 안식일로부터 50일째 되는 날)(23:15-22), (5) 나팔절 ("일곱째 달 첫날" = 7/1) (23:24) (6) 속죄일 ("일곱째 달 열흘날" = 7/10) (23:27) (7) 초막절 ("일곱째 달 열닷샛날" 부터 "이레"동안 = 7/15~7/21) (23:34) 2. 하나님이 오늘 내게 주시는 말..
아침묵상일기_레위기18장_나는 여호와 너희의 하나님이니라 1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 2 너는 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 나는 여호와 너희의 하나님이니라 3 너희는 너희가 거주하던 애굽 땅의 풍속을 따르지 말며 내가 너희를 인도할 가나안 땅의 풍속과 규례도 행하지 말고 4 너희는 내 법도를 따르며 내 규례를 지켜 그대로 행하라 나는 너희의 하나님 여호와이니라 5 너희는 내 규례와 법도를 지키라 사람이 이를 행하면 그로 말미암아 살리라 나는 여호와이니라 (레 18:1-5) 1. 말의 출처가 듣는 태도를 결정한다. 말 자체도 중요하지만, 그 말의 출처는 더 중요하다. (예: "시험 성적은 별로 중요치 않아"라고 말한 사람이, 기말고사 1등한 학생일때와 꼴찌한 학생일때에 따라, 말의 의미가 완전히 달라지는 것 처럼...) 2절에서 "나는 여호와 너..
아침묵상일기_레위기 15장_드러내고 치유하고 속죄하라 1. 레위기 15장 말씀 내용 "몸의 유출병"이 있을때, 정결법을 어떻게 적용해서 다루어야 하는지에 대한 말씀이다. ("몸의 유출병"이라는 표현은 완고한 표현이다. 적나라하게 옮기자면 "성병"이다) 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 은밀한 죄들에 대해서도 엄밀하게 말씀대로 하라. 그의 몸 아래에 닿았던 것에 접촉한 자는 다 저녁까지 부정하며 그런 것을 옮기는 자는 그의 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라......유출병이 있는 자가 만진 질그릇은 깨뜨리고 나무 그릇은 다 물로 씻을지니라 (레 15:10-12) 그가 닿는 모든것이 부정해진다. 그는 강력한 전염성을 가진 존재다. 앞서 나병과 달리 성병은 숨기기 쉬웠을 것이다. 그러나 정결법은 동일하게 적용된다. 드러내서 부정함..
아침묵상일기_레위기13&14장_나병과 제사장 1. 말씀 내용 제사법 말씀 이후, 정결법에 대한 말씀이 이어지는 중, 나병에 관한 정결법 말씀이 13장과 14장에 나오고 있다. (레위기에서 다루는 여러 주제들 중 나병에 대한 말씀이 가장 길다) 2. 하나님께서 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 제사장에게 데리고 가라 ......제사장에게로 데리고 갈 것이요......제사장에게 다시 보일 것이요...... 제사장에게로 데려갈 것이요......제사장에게로 갈 것이요......제사장에게 보일 것이요...... (레 13:2, 7, 9, 16, 49). ▶ 나병은 죄와 같은 특성이 있다. 그것은 ①부정하고, ②흉악하고 치명적이며, ③전염성이 강하고, ④잠복해 있거나 드러나거나 하며, ⑤몸을 파괴하는데 몸이 잘 못느낀다. ▶ 한편, 예수님이 우리의 진정한 제사장..
아침묵상일기_레위기 10, 11장_나답과 아비후의 죽음 앞에서 1. 말씀 내용 10장. 제사가 시작되었으나, 제사장들부터 말씀을 어겼고, 하나님의 불 심판으로 죽임을 당했다. 11장. 짐승들중 정한 것과 부정한 것에 대해 말씀해주셨다. 2. 하나님이 오늘 내게 주시는 말씀 (1) 다른 복음은 없다. 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니 레 10:1 드디어 제사를 시작했는데, 제사장들부터 말씀을 어겼다. 그 제단을 증거궤 위 속죄소 맞은편 곧 증거궤 앞에 있는 휘장 밖에 두라 그 속죄소는 내가 너와 만날 곳이며 아론이 아침마다 그 위에 향기로운 향을 사르되 등불을 손질할 때에 사를지며 ...... 너희는 그 위에 다른 향을 사르지 말며 번제나 소제를 드리지 말며 전제의 술을 붓지 말며..